Symboles des œufs de Pâques. Symbolisme de l'œuf de Pâques slave. Il existe différents types de ces œufs

Symbolisme des œufs de Pâques. Que signifient les motifs sur les œufs de Pâques ? Nous savons tous déjà que les œufs de Pâques sont des messages cryptés. Essayons de lire ensemble ce que nos ancêtres slaves se sont écrits sur les œufs de Pâques.

Les motifs les plus anciens que l’on retrouve sur les poteries et les pysanky en céramique sont les lignes, les cercles, les croix, les losanges, les carrés et les points. L'un des motifs les plus anciens est considéré comme un motif en méandre rhombique, qui était un symbole du mammouth dans l'art paléotique tardif (un motif de dentine est affiché sur une section de la défense de cet animal). être visible sur le bracelet en os trouvé sur le site de Mezen dans la région de Tchernihiv (18 à 20 mille ans avant JC. Fig. 1).

Lors du choix des motifs pour les œufs de Pâques, la préférence a été donnée aux motifs agricoles, aux coutumes et aux rituels visant à honorer la terre, les corps célestes et l'eau. Les ornements d’œufs de Pâques sont associés à la nature et à la mythologie locales. Les étoiles, les croix, le Soleil, qui décorent désormais généreusement les œufs de Pâques, ont une signification particulière chez différents peuples ; ils symbolisent le bonheur, la prospérité et le bon présage. Le soleil est dessiné sous forme de cercle, une croix gammée, une rose, une étoile sous forme de rayons, l'eau sous forme de vagues.

Examinons de plus près les symboles représentés sur les œufs de Pâques.

Fig. 2 – motif « sans fin ». Parmi la variété d'ornements d'œufs de Pâques ukrainiens, une place particulière est occupée par un élément inhabituellement original sous la forme d'une bande ondulée. Il est appelé « beskonechnik » et est très courant dans les œufs de Pâques de la région de Hutsul, de Bucovine, de Volyn, de la région de Kherson et de la région de Poltava. Une analyse des ornements de l'art populaire ukrainien moderne et des monuments archéologiques montre clairement que nos maîtres modernes ont hérité de l'Antiquité l'ornement ondulé « sans fin » et qu'il vient de l'art de la culture trypillienne - la période néolithique. Considérant que le motif « sans fin » dans les monuments d'art de la culture de Tripoli était répandu bien avant qu'il ne soit découvert dans les monuments culturels de la Grèce antique, nous pouvons conclure que les maîtres grecs ont emprunté à nos ancêtres une image stylisée de la mer comme base. pour le célèbre méandre de la Hellas. Ceci confirme d'ailleurs que ce sont les peuples aryens, lorsqu'ils se sont déplacés vers le sud, qui ont jeté les bases de la culture des peuples de la Méditerranée. D'autres noms sont « vague », « serpent », « méandre », « tordu ». Il symbolise le fil de la vie, l'éternité du mouvement solaire. "Sans fin" sur une pysanka n'a ni début ni fin, ce qui signifie que le mal qui tombe dans la maison et dans ce piège ne pourra pas en sortir et ne dérangera plus jamais le propriétaire de la pysanka. Variétés du méandre ukrainien :

1, 2, 3, 4 – Région Hutsul.

5 – Bucovine du Nord

6 – Transcarpatie,

7 – Volyne

8 – Région de Kherson

9 – méandre grec ancien.

Fig 3 – « Losange ». C'est un symbole de fertilité, un symbole général de la nature féminine.

Fig. 4 - Le « carré », divisé en parties avec des points, était le symbole d'un champ ensemencé. Les « pois » – des points, symbolisaient un grain qui devait germer, ou des étoiles dans le ciel, ou un œuf de coucou – un symbole du printemps. Dans le christianisme, les points sont devenus un symbole des larmes de la Mère de Dieu.

Riz. 5 – « Triangle ». Un exemple très intéressant d'utilisation du motif « triangle » est Pysanka, appelé « quarante coins » et devrait être composé de quarante-huit triangles. Dans les temps anciens, chaque triangle était destiné à réaliser un souhait. Le triangle signifie également trois dimensions, trois phénomènes naturels – feu-eau-air, tonnerre-eau-terre, ciel-terre chaleur, Réalité-Nav-Règle, Homme-Femme-Enfant. Dans le christianisme, les « quarante coins » sont devenus un symbole des quarante jours de jeûne, des quarante martyrs ou des quarante jours du séjour de Jésus dans le désert, et le triangle symbolise la Sainte Trinité.

Riz. 6. – Escalier. Symbole de recherche d'une vie meilleure

Riz. 7 – Tamis. Un symbole de la séparation du bien et du mal.

Riz. 8 – Roue, cercle. C'est un symbole d'immortalité, qui se manifeste dans la nature à travers la répétition continue de cycles de renaissance de la vie.

Riz. 9 – Symboles du Soleil. Le groupe de signes le plus répandu et le plus diversifié est celui des signes solaires et cosmogoniques anciens qui représentent des corps célestes, principalement le Soleil. Le soleil est une source éternelle de chaleur, la plus grande force qui vainc le froid de l’hiver et ramène l’éveil printanier à tous les êtres vivants. Le mouvement du Soleil est représenté en spirales (Fig. 9-1). Ce signe est apparu sur les autels il y a 10 mille ans. C'est aussi un signe de fertilité. Dans les idées de nos ancêtres, la spirale était un signe de l'Univers, et sur terre, c'était le signe d'un serpent qui vivait près de l'eau et en était le gardien. Le soleil est représenté par divers signes (Fig. 9-2) Très souvent, le Soleil est représenté sous la forme d'une rose (Fig. 9-3) Une rose peut être « pleine », « vide », « galeuse », « saillant", "latéral", "tronqué", "palpataya", etc. Un autre signe de la plus haute divinité de nos ancêtres était la croix gammée (Fig. 9-4). Les autres noms de ce signe sont « à quatre pattes », « svarga », « croix brisée ». La croix gammée est un symbole du feu sacré, un signe de protection contre les mauvais esprits, un symbole de l'Univers, un signe des quatre directions cardinales, des quatre vents et des quatre saisons. Si les croix gammées sont arrondies, elles sont alors appelées « cornes de bélier », « araignées », « cornes raides », « cols de cygne », « béliers ».

La croix gammée se retrouve sur les monuments antiques de tous les peuples indo-européens. On l'a trouvé chez les peuples mongols, les Phéniciens, les Étrusques, les Finlandais, les Gaulois, les Germains et les Romains au 3ème siècle après JC. C'est un symbole préféré des anciens Aryens.

Une variante de la croix gammée est le « tricorne » (Fig. 9-5). Les trois crochets du « tricorne » sont situés à un angle de 120 degrés. Les autres noms de ce signe sont « trépied », « triquetra », « rue », « feuille de noyer », « araignées », « raides ». Ce signe est connu de la culture trypillienne et, comme le triangle, symbolise une sorte de trinité.

La croix a été trouvée comme décoration sur des récipients en argile sur les îles de la mer Égée (10ème siècle avant JC). La plus courante est la « croix grecque » - quatre extrémités égales. (Fig. 9-6), parfois « latin » - avec une extrémité inférieure allongée. (Fig.9-7)

Figure 10. Un autre symbole ancien utilisé sur les œufs de Pâques est la déesse Bereginya, symbole de vie et de fertilité, mère de tous les êtres vivants. Elle est représentée comme une femme en pied, les bras levés. Elle est représentée entourée de végétation fleurie, de poissons et d'étoiles. Souvent, elle tient une branche d'arbre dans une main et le Soleil radieux dans l'autre.

Riz. 11. Arbre de vie. L’un des motifs végétaux les plus populaires est une plante en fleurs dans un pot de fleurs, ou un arbre, qui symbolise la vie. L'Arbre de Vie incarne le passé, le présent et le futur (Nav, Rule, Reality). La symétrie de l’Arbre Mondial de Vie signifiait l’établissement de connexions entre les parties du monde, dans les sphères céleste, terrestre et souterraine, et la destruction du chaos.

Riz. 12. Motifs végétaux. Ils étaient largement utilisés sur les œufs de Pâques. Les plantes étaient représentées dans leur intégralité, ou leurs parties (feuilles, fleurs, branches). Les feuilles de chêne (Fig. 12-1) et de viorne (Fig. 12-2) symbolisaient une force énorme et une beauté éternelle.

Le chêne est un arbre sacré, l'incarnation de Perun, le dieu de l'énergie solaire masculine, du développement et de la vie.

Viburnum est un arbre de notre famille ukrainienne. Il était une fois, dans les temps anciens, elle personnifiait la renaissance de l'Univers, la trinité ardente - le Soleil, la Lune et l'Étoile. C’est pourquoi son nom vient de l’ancien nom du Soleil – Kolo. Les baies de viorne sont devenues un symbole du sang et de la famille éternelle.

La cerise est un symbole de beauté féminine et aide à attirer l'amour.

Sur les œufs de Pâques Hutsul, vous pouvez souvent voir une branche stylisée de smereka (Fig. 12-3) - symbole de jeunesse et de vie éternelles.

Le motif du raisin symbolisait la fraternité, la bonne volonté et le véritable amour.

Un ornement de pommes et de prunes apportait sagesse et santé.

Le houblon symbolise l'épanouissement de la jeunesse et du jeune amour.

Sont également représentés des mauves, des pervenches, des muguets, des tournesols, des tulipes, des œillets, des pins, des violettes, des rues, des couronnes de pervenche, des noyers et des feuilles. (Fig. 12-4, 12-5).

Riz. 13. Les motifs animaliers ne sont pas aussi populaires que les motifs végétaux, mais on les voit toujours. Et c'est la preuve que nos ancêtres slaves étaient végétariens et ne mangeaient pas de viande. Les animaux occupaient une place beaucoup plus petite dans leur vie que les plantes. Ce sont un coq, des écrevisses, des abeilles, des poissons, des chevaux, des moutons, des cerfs, des araignées, des escargots. Le plus souvent, les pysankarkas les dessinent de manière abstraite, parfois uniquement des parties d'animaux : pattes de canard, cornes de bélier (Fig. 13-1), pattes de poulet, pattes d'oie, œil de bœuf, dents de lièvre, pattes d'ours.

L'image d'un cheval occupe une certaine place dans l'art quotidien ukrainien. (Figure 13-2). Il est associé au culte du Soleil. Le cheval sacré déplaçait le Soleil dans le ciel.

Le poisson (Fig. 13-3) est un symbole de santé, un signe d'eau, de fertilité, un ancien symbole ukrainien de vie et de mort. L’autre monde est associé au poisson, celui où vont les âmes de nos ancêtres.

Le cerf (Fig. 13-4) représentait la longue vie et la richesse, et ses bois étaient associés aux rayons du soleil levant.

Les oiseaux (Figure 13-5) étaient considérés comme des précurseurs du printemps

L'abeille symbolise la pureté de l'âme, le papillon représente la joie, l'enfance insouciante, la transition de l'âme vers une vie éternelle et heureuse.

L'araignée est un symbole de persévérance et de patience.

14. Un autre groupe intéressant d'œufs de Pâques : les œufs de Pâques avec des motifs quotidiens dans l'ornement. Ces œufs de Pâques représentent des râteaux, des peignes (Fig. 14-1), des haches, des parapluies, un berceau, des « dents de loup » - un détail d'un établi de tissage en Podolie, des bateaux, des bottes, un violon, une bobine. Le motif « Râteaux et peignes » est un signe de protection contre les forces du mal, contre la mort. Râteau à pointes - protection contre les tempêtes.

Avec l’avènement du christianisme, des œufs de Pâques à thème religieux sont apparus. Les œufs de Pâques les plus courants sont ceux avec une croix, bien que la croix soit un ancien signe du Soleil. Le plus souvent, une croix équilatérale à quatre rayons avec des épaississements aux extrémités est dessinée. Il y a des œufs de Pâques « linceul », « église », « sonnerie », « vêtements de prêtre », « main de Dieu », « dimanche », etc.

Symbolisme des fleurs.

Rouge - joie, vie, espoir, amour, pour les jeunes - espoir d'un mariage.

Le jaune est un symbole du mois et des étoiles, et dans l'économie, la récolte.

Bleu – ciel, air, signification magique – santé.

Bronzovka - personnifie la terre, les dons des champs.

La combinaison de plusieurs couleurs - bonheur familial, paix, amour, réussite, etc.

Vert – le printemps, la résurrection de la nature, la richesse de la flore et de la faune.

Blanc + noir – symbole de la terre, de la fertilité.

«Je serai enveloppée de coquillages, je serai ceinte de l'aube du matin, je serai entourée du mois, je serai couverte de soleil, je serai entourée d'étoiles fréquentes - tel est l'œuf de Pâques... Elle est devenue la personnification de la beauté et de l’harmonie, la loi inébranlable de l’univers.
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Pour préparer l'Oeuf Rouge vous aurez besoin de :
- des œufs de poule frais sans défauts sur la coquille,
- de la cire d'abeille pure, des bougies d'église en cire, ainsi que des bougies ménagères en paraffine,
- des peintures,
- serviettes,
- un crayon doux et simple,
- du vinaigre de table,
- des pinceaux, outils spéciaux pour la peinture à la cire.

Préparation des œufs pour la peinture.
La coquille de l’œuf doit être lisse et mate, mais que vous choisissiez le blanc ou le fauve est une question de goût. Un œuf de poule de taille moyenne convient le mieux et il est souhaitable que les deux extrémités de l'œuf soient à peu près également arrondies. Les œufs de Pâques doivent être lavés très soigneusement à l’eau douce et tiède. Après le lavage, étalez-les sur une serviette pour les faire sécher.
Vous pouvez peindre et peindre des œufs durs et crus.
Vous devez cuire les œufs comme ceci : placez soigneusement les œufs propres dans une casserole, remplissez-les d'eau à ras, ajoutez du sel (1 cuillère à soupe pour 2 litres d'eau) et portez à ébullition. Retirez ensuite délicatement de l'eau bouillante et placez-le sur une serviette pour qu'il refroidisse.
Les maîtres Pysanky recommandent souvent de tremper les œufs de poule dans de l'eau vinaigrée avant de les teindre. Une goutte de vinaigre ne fera pas de mal si vous travaillez avec des œufs de caille, de canard ou d'oie, mais le vinaigre est contre-indiqué pour les coquilles de poulet.
Vous pouvez peindre non seulement un œuf plein, mais aussi un œuf soufflé. Trempez le papier dans le blanc d'œuf et scellez les deux extrémités. Percez des trous et percez-les jusqu'à un millimètre de diamètre. Après cela, utilisez une paille pour souffler l'œuf. Vous pouvez également souffler un œuf à l'aide d'une seringue médicale : introduisez lentement de l'air dans l'œuf ; Le blanc et le jaune couleront le long de l'aiguille. Le papier peut être décollé, les coquilles vides lavées et séchées.

Des peintures
Des colorants naturels, alimentaires ou anilines sont utilisés pour teindre les œufs. Les matières premières utilisées pour produire des colorants végétaux peuvent être des fleurs, des feuilles, des cosses de céréales, des écorces, des racines et des baies.
- de l'écorce d'un jeune pommier sauvage, des pousses de peuplier, des feuilles de bouleau, de la racine d'ortie, de la balle de sarrasin, des pelures d'oignon, des fleurs de sureau sauvage, de la camomille, de l'asclépiade, de l'adonis, du kupavka, du safran, du crocus, du St . Millepertuis, fleurs jaunes de la plante bulbeuse rêve ;
- bleu, cyan ou violet - des coques de grains de tournesol noirs, de chatons de peuplier, de fleurs de mauve, de fleurs bleues de la plante de rêve, de perce-neige, de myrtilles et de sureau ;
- vert - à partir d'une combinaison de peintures jaunes et bleues, ainsi que de mousse, d'écorce de nerprun, de frêne, de feuilles de muguet, d'onagre, d'ortie, de seigle vert et de blé ;
- rouge - à partir de copeaux de bois de santal, de baies de cerisier des oiseaux, de fleurs et de graines de millepertuis, ainsi que de femelles séchées de cochenille polonaise (un insecte de la famille des cochenilles) ;
- rose tendre - issu de fleurs d'épilobe angustifolia ;
- brun - à partir de l'écorce de pomme, de chêne, de nerprun, de pommes de pin, d'écorces d'oignon, de feuilles de noyer ou de marronnier d'Inde ;
- noir - de jeunes feuilles d'érable noir, d'écorce d'aulne, de bois de santal bleu.
Il est préférable de récolter les racines au début du printemps ou à la fin de l’automne, l’écorce seulement au printemps, lorsque l’arbre « pleure », les fleurs au début de la floraison et les feuilles lorsqu’elles sont très jeunes. Pour éviter que la potion ne perde sa couleur, elle doit être séchée uniquement à l'ombre et conservée dans un récipient bien fermé dans un endroit sec et sombre. Les baies colorantes peuvent être congelées.
Pour préparer les peintures vous aurez également besoin de :
- des plats en faïence ou en émail,
- de l'eau de fonte ou de pluie,
- alun de potassium.
Remplissez la matière première d'eau froide, laissez reposer 5 à 6 heures, puis faites bouillir à feu doux : écorce pendant trois heures, feuilles pendant une quarantaine de minutes, fleurs pendant une demi-heure. Pour 100 grammes de matières premières sèches - 1 litre d'eau de fonte. Filtrez le bouillon et ajoutez une cuillère à café d'alun. La peinture est prête. La teinture des œufs avec des colorants naturels dure de 10 minutes à 14 heures. C’est une tâche laborieuse, mais elle est compensée par les propriétés curatives des couleurs naturelles. De plus, ils sont plus forts, plus familiers et semblent cent fois plus riches que n'importe quel colorant artificiel. Le colorant alimentaire doit être dilué conformément aux instructions de l'usine.
Les colorants aniline sont disponibles sous forme de poudre ou de comprimés et sont vendus dans les quincailleries. Vous devez acheter ceux qui sont destinés à la teinture maison de produits en laine. Préparez le concentré selon les instructions. Divisez un demi-litre de concentré en trois parties, versez-le dans des bocaux en verre, ajoutez 150 à 200 grammes d'eau bouillie et 2 cuillères à soupe de vinaigre à 9 pour cent dans chacune des trois parties. Si vous le souhaitez, vous pouvez ajouter un peu de peinture d'une couleur différente sur les deux premières parties pour obtenir une large gamme de nuances. Mais un tel œuf ne peut pas être mangé.

Teinture
L'œuf est placé sur une cuillère en plastique et trempé dans de la peinture.

La peinture contient de l'acide, et si l'œuf est trempé dans la peinture alimentaire pendant plus de cinq minutes et dans la peinture aniline pendant plus de trois minutes, le calcium dans la couche supérieure de la coquille sera endommagé, l'œuf sera inégalement coloré et être désespérément gâté. Après avoir peint un œuf, retirez-le de la peinture, épongez-le soigneusement avec une serviette douce et commencez à en peindre un autre. Il existe des colorants alimentaires qui colorent uniquement les œufs pendant la cuisson. Ils conviennent à la fabrication de teintures unies. La variété des couleurs des peintures et des œufs de Pâques est obtenue par l'application couche par couche de peintures sur l'œuf et la réservation préalable obligatoire de chaque couleur avec de la cire. Il s’agit d’une méthode batik célèbre. Une fois la peinture et la teinture terminées, la cire de l'œuf doit être fondue sur la flamme d'une bougie ou au four, puis retirée de la coquille avec une serviette.

L'aniline ou les colorants alimentaires doivent être chauffés au bain-marie avant utilisation. La peinture doit être tiède, mais pas brûlante, sinon la cire fondrait prématurément. Pour la même raison, la teinture pysanka ou batik ne peut pas être cuite dans des aliments ou de la peinture à l'aniline. L'exception concerne les colorants naturels. Les œufs peints avec de la cire peuvent être conservés dans une solution de teinture végétale jusqu'à ce qu'ils soient complètement teints, puis bouillis dans la même peinture. Retirez les œufs de Pâques finis de la peinture chaude et retirez la cire de la coquille avec une serviette.

La teinture commence toujours par des couleurs claires et se termine par des couleurs sombres. Couleurs traditionnelles des ornements des œufs de Pâques : blanc, jaune, rouge et noir. Mais au lieu du noir, on utilisait parfois de la peinture brune, verte ou violette, et au lieu du rouge, du lilas. Une pysanka peinte en violation du symbolisme des couleurs était communément appelée malevanka. Les peintures pouvaient avoir une couleur verte. Il y en avait même du vert uni, du trinité et du teint. Si vous appliquez de la peinture rouge sur de la peinture verte, l'œuf deviendra rouge.

La peinture « ne peint pas » s'il fait froid, ou si le vinaigre s'est évaporé, ou si l'œuf est rassis, ou si la poule a été mal nourrie ; et aussi si l'artisane a laissé des taches grasses sur la coque. Prenez soin de vos mains. Ne lésinez pas sur les serviettes. Après avoir préparé chaque pysanka, vous devrez vous laver les mains avec du savon. Vous ne pouvez pas les lubrifier avec de la crème, afin de ne pas tacher la coque de graisse. Il existe une issue : nous peignons les trente œufs sur un champ blanc avec de la cire, puis les peignons un à un avec de la peinture jaune, les peignons à nouveau - les peignons en rouge, etc. Vous n'aurez qu'à vous laver les mains à la fin de le travail. Si vos paumes sont mouillées, conservez l'œuf dans une serviette lorsque vous peignez. Un œuf soufflé ne coule pas dans la peinture ; vous devez prendre une cuillère profonde. Avant de peindre un œuf soufflé, assurez-vous de sceller les trous avec de la cire, sinon la peinture pénétrera à l'intérieur de la coquille. Et encore une chose : s'il y a de jeunes enfants dans la famille, essayez de vous passer des colorants à l'aniline.

Serviettes
Lors de l'exécution de pysanka, des serviettes blanches sont nécessaires. Il est bon d'éponger l'œuf coloré avec des serviettes en papier, mais il est toujours préférable d'enlever la cire fondue de la coquille avec un chiffon. C'est bien si vous avez des chiffons en coton : vieux draps, tricots. Une serviette en lin imbibée de cire n'enlève ensuite pas complètement la cire de l'œuf, mais polit la coquille, laissant un motif sous un mince film de cire, et il n'est alors pas nécessaire de recouvrir la pysanka souvenir de vernis qui, bien qu'elle protège la peinture et renforce légèrement la coque, prive la pysanka de son naturel.

Cire et paraffine
Pour protéger la couleur, il est préférable d’utiliser de la cire d’abeille pure. Vous pouvez l'acheter chez les apiculteurs, au marché et dans les magasins vendant du miel. Si vous avez acheté de la cire et que vous n'êtes pas sûr qu'elle soit bien filtrée, faites-la fondre dans une casserole à feu modéré et passez-la au tamis fin. Vous pouvez ajouter un peu de colorant alimentaire noir et sec à la cire chaude. Lorsqu'elle est peinte, la cire colorée est clairement visible sur la coquille de l'œuf.

Les lignes de paraffine ne durent pas aussi bien que les lignes de cire ; ils peuvent se briser pendant le fonctionnement. La paraffine est indispensable s'il est nécessaire de réserver de grandes zones de l'œuf, lors du soufflage de pysanka cru, ainsi que pour renforcer la coquille. La pysanka brute finie est d'abord plongée dans de la paraffine fondue, puis des trous sont percés dans la coquille et le contenu de l'œuf est soufflé. La pysanka soufflée est renforcée de l'intérieur comme suit : à l'aide d'une seringue médicale en verre, 5 cubes de paraffine chaude sont injectés dans la pysanka, après quoi l'œuf est tourné dans les mains jusqu'à ce qu'il refroidisse. Dans ce cas, la paraffine enveloppe la coque d'un film. De la même manière, vous pouvez renforcer la coquille à l'aide de colle PVA, la seule différence étant qu'après avoir enveloppé la coquille de colle, de la sciure de bois tamisée est versée à l'intérieur de l'œuf. Les bougies à la paraffine doivent être d’un blanc pur et inodores. Des bougies en cire fine sont nécessaires pour appliquer des taches sur la coquille de l'œuf.

Crayon
Lors de la fabrication de pysanka, un maître novice applique d'abord un motif sur l'œuf avec un crayon doux et recouvre ensuite ce motif de cire. Si le crayon est dur, sa marque restera sur le pysanka fini.

Glands
Vous pouvez appliquer de la cire sur l'œuf avec une épingle, une allumette, une paille, une tête de clou, une bougie allumée, une plume d'oie, un stylo à affiche en acier et, bien sûr, un pinceau fait maison ou fabriqué en usine. Une brosse faite maison est un tube en forme d'entonnoir de 1 à 1,5 cm de long enroulé dans du papier d'aluminium. Le tube est fixé à l'aide d'un câble ou d'un mince fil de cuivre sur un support en bois d'un diamètre de 8 mm et d'une longueur de 10 à 12 cm. être plusieurs de ces pinceaux. Pendant le travail, ils doivent être plongés dans de la cire fondue. Pendant que vous écrivez à l’un, les autres attendent leur tour dans la cire chaude. D'excellents pinceaux sont en laiton dont la pointe d'écriture présente un trou situé strictement au centre. L'épaisseur des lignes de dessin dépend du diamètre de la pointe d'écriture et du diamètre de son trou. Il est conseillé de disposer d'un jeu de pinceaux pour les traits épais, fins et moyens. Comment utiliser une telle brosse : chauffez la tête de la brosse sur un feu ouvert (bougie, lampe, brûleur à gaz) et remplissez-la de cire. Pour éviter les taches, utilisez une serviette pour enlever l'excès de cire du corps du pinceau et commencez à peindre l'œuf.

Votre outil n'écrit pas si :
- tenir mal l'œuf et le pinceau. Prenez l'œuf dans votre main gauche et le pinceau dans votre droite. Appuyez vos coudes contre votre corps. La main qui écrit a besoin de soutien, sinon elle tremblera. Placez le petit doigt de votre main droite sur la surface de l'œuf. À l'aide des doigts de votre main gauche, faites pivoter l'œuf vers vous et tracez les lignes loin de vous, en essayant, si possible, de ne pas changer la position de votre main qui écrit ;
- la cire a refroidi. Réchauffer la tête du pinceau sans plonger le nez dans le feu ;
- il n'y a plus de cire. Remplissez le pinceau de cire;
- la brosse est bouchée. Réchauffez la tête de la brosse et nettoyez le trou avec un fil fin ;
- un sas s'est formé. Retirez-le en perçant la bulle avec le même fil ; - le nez du pinceau est fermement appuyé contre la surface de l'œuf. Soulagez la tension de votre main qui écrit ;
- ta main est entre de mauvaises mains. La raison en est l'écriture de quelqu'un d'autre.
Une règle importante : pour éviter les brûlures, lors du chauffage du pinceau, ne plongez pas le support dans le feu et ne portez pas la cire à ébullition. Après le travail, il n'est pas nécessaire de retirer la cire restante des pinceaux.

KRASHENKA

Faites chauffer les colorants alimentaires au bain-marie. Faites bouillir les œufs à feu doux et laissez-les refroidir. Allumez une fine bougie en cire et recouvrez l’œuf de gouttelettes de cire chaudes. N'oubliez pas de faire tourner l'œuf et assurez-vous que les gouttelettes ne se propagent pas.
Peignez l'œuf en jaune et recouvrez-le à nouveau de gouttes de cire, puis baignez-le de peinture écarlate. Épongez-le, recouvrez-le de gouttes de cire, puis repeignez-le en jaune et trempez-le dans de la peinture verte. Versez également un peu de cire sur la coque verte et peignez votre future peinture d'une couleur finale bleu foncé.
Placez maintenant l'œuf dans un four chaud (100°C) ou portez-le au feu, mais ne le plongez pas dans la flamme. Vous pouvez également utiliser un sèche-cheveux. Lorsque la cire de l'œuf fond, retirez-la délicatement avec une serviette en lin doux. Krachenka-kapanka prêt.

Répétez tout depuis le début, mais autour des gouttelettes de cire, dessinez des pétales, des boucles, des rayons avec un pinceau, puis le soleil brillera sur la peinture, les fleurs fleuriront... Si la gouttelette de cire coule encore, dessinez des ailes dessus. Un papillon de nuit flottera sur la peinture. Dessinez les nageoires et le poisson nagera.

Pour colorant de farine commencez votre réservation non pas par du blanc, mais par du jaune. Déposez les gouttelettes de cire comme des écailles, de sorte que plus tard le pois rouge ressorte sous le jaune, le vert sous le jaune et rouge... Au lieu de la peinture finale, plongez l'œuf dans du vinaigre de table dilué de moitié avec eau. Après 20 minutes, retirez l'œuf de l'acide et lavez-le avec du savon et de l'eau froide. Épongez soigneusement. Faites fondre la cire. Des pois multicolores, gravés avec précision, apparaîtront en relief sur la surface blanche de l'œuf.

Trempez un œuf dans de la peinture jaune puis dans du rouge - vous avez un œuf rouge ou peinture ordinaire. Qu'il y ait ou non du jaune dans le motif, l'œuf est d'abord peint avec de la peinture jaune. Une peinture ordinaire deviendra « marbrée » si vous ajoutez une goutte d'huile végétale à la peinture ou si vous frottez la coque avec du papier de verre avant de peindre.

Pour peinture emblématique Fabriquez-vous une chevalière (poke) à partir d'un bâton en bois d'un diamètre de 0,8 et d'une longueur de 10-12 cm et d'un petit clou « chaussure » à tête ronde. Faites chauffer le poke cap sur un feu, plongez-le dans la cire et appliquez immédiatement un point sur l'œuf. A partir des points, vous obtiendrez une « croix », un « cercle », un « collier », des « raisins », une « fleur »...

À l'aide d'une lime, la tête ronde du poke peut être transformée en tête triangulaire. Et puis le motif sur l’œuf ne sera pas constitué de points, mais de minuscules coins. Mettez le poke de côté. Avec le nez d'un pinceau bien chauffé, tapotez légèrement une ou deux fois la coquille et, dès qu'une goutte de cire apparaît sur l'œuf, sans le laisser refroidir, transformez-le immédiatement en « virgule »... Quand on peint un oiseau œufs pour Pâques, les Slaves occidentaux choisissent un "coin", une "virgule", un "point", à l'est et au sud - préfèrent une ligne. En règle générale, il y a un signe magique sur la peinture. Des « cercles » ou des « croix » sont placés aléatoirement sur la surface de l’œuf. L'emblématique krashenka a précédé la pysanka rituelle.

Ornements de pysanka rituelle
L'ornement des œufs de Pâques est symbolique. Il repose sur trois symboles cardinaux qui reflètent la structure verticale de l'Univers : un cercle, un carré (ou losange) et un centre, l'axe du monde, en forme de croix, un arbre, un signe en forme de 8. On distingue ainsi trois types d'ornement : circulaire, à clé, tressé :

Le dessin de l’ornement s’appelle un motif et est une grille formée de l’intersection de cercles et d’ovales entourant l’œuf. Des formes ornementales - des signes-symboles magiques - sont placées dans les champs de divorce. Si l'œuf est divisé en deux verticalement par une ceinture et que ses côtés sont principalement décorés, alors une telle pysanka est appelée une pysanka latérale. La ceinture de séparation principale peut se présenter sous la forme d'un fil, d'un ruban, décoré ou non. Il est peut-être totalement absent, mais le principe de placement des principales formes ornementales est préservé. Ainsi, nous avons des œufs de Pâques « ceinturés » et « non ceinturés ». Divisez l'œuf en deux le long du méridien, puis en quatre parties. Les marques seront placées dans les segments résultants de l'œuf, et une telle pysanka sera appelée longitudinale en fonction du type de motif. Le motif en « huit ronds » se compose de huit segments sphéroïdaux formés de quatre lobes verticaux égaux de l’œuf, entourés par la ligne de l’équateur.

Les principaux types de structures sont reliés par des connexions transitionnelles. Supposons qu'une ceinture ornée divise la surface de l'œuf en deux hémisphères verticalement. Chacun des champs résultants sera appelé grand. Une étoile, une croix ou un arbre peuvent être inscrits dans un tel champ. Si de grands champs sont interrompus le long de l'équateur, du méridien, de la diagonale ou du rayon, et que des formes ornementales, alternées ou répétitives, sont placées dans chacun des segments résultants, nous obtenons alors des divorces. Et tout ici est subordonné à l'idée de l'Univers, à la structure et à l'essence de l'Univers.
Le divorce de type circulaire par les « pauses sur le terrain » est suivi du divorce de type « sac de selle ».

Les formes ornementales sont placées dans les champs verticalement, en diagonale, radialement et en segments. Ils alternent en damier et se répètent. Le même panneau peut être placé dans des directions opposées.

Si l'ornement dans son ensemble est caractérisé par le rythme, alors les ornements des œufs de Pâques nous permettent de parler de tempo-rythme. Les formes ornementales basées sur une croix brisée et une croix gammée créent une impression de mouvement - rotation des deux moitiés de l'œuf dans des directions opposées.

Les artisanes ont donné des noms aux œufs de Pâques. Le nom était aussi un symbole, un talisman. Parfois, c'étaient des noms d'épouvantails. En cachant le vrai nom, les mauvais esprits pouvaient non seulement être effrayés, mais aussi trompés. Les plantes épineuses faisaient également partie des amulettes les plus puissantes. Parmi les noms d'œufs de Pâques, prédomine « rose » : « rose à peignes », « rose à râteaux », « rose à petites fleurs », « rose à l'infini », « rose vide », « rose pleine », « rose croisée ». », « rose de garde », « rose de chien », « rose galeuse »... Au fil du temps, lorsque le contenu des symboles païens a commencé à être oublié, des images d'églises et d'ustensiles d'église sont apparues dans les ornements des œufs de Pâques, des motifs ont été copié à partir de vêtements vestimentaires, d'où les œufs de Pâques "trône", "vêtements de prêtre", "golgota" (calvaire), etc.

Motifs ornementaux

Il arrivait que le nom d'un œuf peint rituel ne dépendait que du nom de l'une des principales formes ornementales de la composition qui déterminent le style de l'œuf de Pâques : « Moulins à vent », « Coins », « Coquelicot », « Aurores », "Pannas", "Pletenka", "Haricots", "Araignées", "Pattes d'oiseaux", "Oreilles de basse", etc. Les ornements d'œufs de Pâques ont leurs propres caractéristiques locales, sans compter que chaque artisane avait sa propre écriture. Le style de la pysanka est déterminé principalement par un ensemble de certains moyens d'expression. Les formes ornementales étaient remplies ou encadrées de traits et de points ; dans d'autres cas, nous voyons la coloration des champs, une combinaison d'ombrages et de points, d'ombrages et de colorations, d'ombrages et de gouttes - une goutte sur un champ ombré ou à l'extérieur de celui-ci ; combinaison simultanée de points, de gouttes, de taches et de hachures ; remplir les formes ornementales avec un maillage, ce qu'on appelle la « lettre soyeuse », une combinaison de maillage et de gouttes, de maillage et de coloration. La couleur et le choix des peintures jouent un rôle important dans le style des œufs de Pâques. Le style des œufs de Pâques est également déterminé par la méthode d’application de la cire sur l’œuf ; le motif peut être réalisé avec un trait, un coin, une « virgule » (« pépin de pomme »).

Vous pouvez voir des illustrations détaillées de tous types d’ornements en annexe.

Maîtrise de la pysanka
Cuisiner des œufs de Pâques est une activité qui nécessite intimité et tranquillité d'esprit. Le plus agréable est de peindre un œuf de poule cru. Son impuissance et sa fragilité rendent chaque mouvement des mains de l’artisane prudent, son toucher doux. Et si vous croyez que l'Univers est dans vos paumes, qu'il est tout aussi fragile et sans défense... En faisant tourner l'œuf, vous massez légèrement le bout des doigts de votre main gauche, et la chaleur de votre âme pénètre dans le futur œuf de Pâques. Les rêves prennent des ailes. Une ligne de cire court le long de la coquille, tressant, encerclant, protégeant l’œuf. Si votre main désobéit, ne grattez pas en essayant de corriger l’erreur. La pysanka est gâtée, ne vous inquiétez pas, faites-la cuire avec des œufs au plat.
Avant de peindre à la cire, apprenez à appliquer un motif avec un simple crayon et non pas sur des œufs crus, mais sur des œufs durs. Et rappelez-vous que les lignes sur une surface sphérique sont des arcs. Guidez-les constamment dans une direction, en faisant tourner l’œuf, soit vers vous, soit seulement loin de vous. Un tableau de la conception de l’ornement des œufs de Pâques est également inclus en annexe de cet article. Pour que le travail ne vous paraisse pas ennuyeux, comptez les courroies de séparation. Un nombre impair de ceintures donne un nombre pair de champs.
Si le dessin est copié correctement, essayez de recouvrir ses lignes de cire. La ligne de cire doit être longue, il y aura alors peu de joints et ils seront moins visibles. Les lignes de quadrillage peuvent être en gras ; les contours des formes ornementales, à moins qu'ils ne comportent des lignes structurelles, doivent être réalisés avec un pinceau n° 2 de taille moyenne. Et pour l'ombrage, le pinceau n°1 convient. Il est préférable de commencer à ombrer le coin par la base et de terminer par le haut. Pour éviter que les traits ne « tombent », la ceinture doit d'abord être divisée en carrés. Il en va de même pour le maillage. Nous couvrons les champs avec de la cire, mais pas avec des traits, mais avec une spirale et la taille du pinceau qui encadrait le champ, sinon la cire reposerait de manière inégale sur la coquille, parfois des zones individuelles à peine perceptibles du champ resteraient sans protection, et donc non peint dans la couleur dont vous avez besoin.
Lorsque vous apprenez à diviser la surface de l'œuf en champs et à y placer un motif, lorsque le pinceau devient soumis, prenez un œuf de poule cru et frais et commencez à faire de la pysanka. À l'étape suivante de maîtrise, essayez de créer le même motif dans différents styles. Evitez les compas et les gommes, essayez de vous passer de crayon et ne mettez pas d'élastique sur l'œuf. Soutenez la main qui écrit, faites tourner l'œuf dans une direction, la pointe du pinceau à angle droit par rapport à la surface de travail - et le trait sera excellent. Si votre main tremble un peu d'excitation, ce n'est pas effrayant et même pas mal : le dessin sera vivant, car la géométrie sèche et froide fatigue l'œil.
Pysanka - magie ou science ? Pysanka est avant tout un art. Mais celui qui a créé les œufs de Pâques savait très bien

Création

Oeufs de Pâques avec SYMBOLES SLAVES.

Les pysanky sont des œufs crus sur lesquels est appliqué un motif des plus habiles, après quoi le contenu de l'œuf est versé, puis un œuf vide d'une merveilleuse beauté est présenté. Le travail est très complexe et nécessite une extrême précision et coordination des mouvements et des processus mentaux.
Les Krashenki sont des œufs à la coque, ils peuvent être natures ou peints, ils sont plus faciles à réaliser...
Des peintures
Des colorants naturels, alimentaires ou anilines sont utilisés pour teindre les œufs. Les matières premières utilisées pour produire des colorants végétaux peuvent être des fleurs, des feuilles, des cosses de céréales, des écorces, des racines et des baies.
la peinture jaune de différentes nuances est extraite de l'écorce d'un jeune pommier sauvage, des pousses de peuplier, des feuilles de bouleau, de la racine d'ortie, de la balle de sarrasin, des pelures d'oignon, des fleurs de sureau sauvage, de la camomille, de l'asclépiade, de l'adonis, du kupavka, du safran, du crocus, du St . Millepertuis, fleurs jaunes du rêve de plante bulbeuse ;
bleu, bleu ou violet - des coques de grains de tournesol noirs, de chatons de peuplier, de fleurs de mauve, de fleurs bleues de la plante de rêve, de perce-neige, de myrtilles et de sureau ;
vert - à partir d'une combinaison de peintures jaunes et bleues, ainsi que de mousse, d'écorce de nerprun, de frêne, de feuilles de muguet, d'onagre, d'ortie, de seigle vert et de blé;
rouge - à partir de copeaux de bois de santal, de baies de cerisier des oiseaux, de fleurs et de graines de millepertuis, ainsi que de femelles séchées de cochenille polonaise (un insecte de la famille des cochenilles) ; rose pâle - des fleurs d'épilobe angustifolia;
brun - de l'écorce de pomme, de chêne, de nerprun, de pommes de pin, d'écorces d'oignon, de feuilles de noyer ou de marronnier d'Inde;
noir - de jeunes feuilles d'érable noir, d'écorce d'aulne, de bois de santal bleu.
Il est préférable de récolter les racines au début du printemps ou à la fin de l'automne, l'écorce - uniquement au printemps, lorsque l'arbre "pleure", les fleurs - au début de la floraison et les feuilles - lorsqu'elles sont très jeunes. Pour éviter que la potion ne perde sa couleur, elle doit être séchée uniquement à l'ombre et conservée dans un récipient bien fermé dans un endroit sec et sombre. Les baies colorantes peuvent être congelées.
Pour préparer les peintures, vous aurez également besoin de : plats en terre cuite ou en émail, eau de fonte ou de pluie, alun de potassium. Remplissez la matière première d'eau froide, laissez reposer 5 à 6 heures, puis faites bouillir à feu doux : écorce pendant trois heures, feuilles pendant une quarantaine de minutes, fleurs pendant une demi-heure. Pour 100 grammes de matières premières sèches - 1 litre d'eau de fonte. Filtrez le bouillon et ajoutez une cuillère à café d'alun. La peinture est prête. La teinture des œufs avec des colorants naturels dure de 10 minutes à 14 heures. C’est une tâche laborieuse, mais elle est compensée par les propriétés curatives des couleurs naturelles. De plus, ils sont plus forts, plus familiers, plus agréables à l'œil, plus délicats et semblent cent fois plus riches que n'importe quel colorant artificiel.
Fabriquer des colorants (pysanky) à l'aide de colorants alimentaires modernes.
Nous avons besoin des éléments suivants :
- des colorants alimentaires. Il faut des colorants dans lesquels ils ne sont pas bouillis, mais du vinaigre à 9% est ajouté et les œufs déjà bouillis sont conservés pendant un certain temps.
- bougie. La cire est meilleure, mais la paraffine ou la stéorique conviennent également
- gribouilleur. Si vous ne savez pas ce qu'est un gribouilleur, vous n'en avez pas besoin - deux pinceaux peuvent le remplacer complètement - un et un quatre (c'est l'épaisseur en mm).
- deux chiffons. Sur l'un, nous allons égoutter en toute sécurité de la cire, de la peinture, des allumettes et le salir de toutes les manières possibles, et l'autre doit être propre - nous l'utiliserons pour essuyer la peinture des œufs.
- des pots pour teintures. Vous devez mettre une cuillère dans chaque pot pour que le pot n'éclate pas lorsqu'on y verse de l'eau bouillante (selon les instructions sur l'emballage des colorants).
- 9% de vinaigre. Pour réussir à fixer la peinture sur les œufs.

Bien entendu, vous pouvez remplacer les éléments que j'ai répertoriés par des éléments équivalents et plus pratiques. Par exemple, un gribouilleur peut être utilisé pour créer des contours très fins, tandis qu'un pinceau peut principalement être utilisé pour peindre de grandes surfaces.

Les mains du maître doivent être parfaitement propres et non grasses. Les œufs durs doivent être refroidis. Il est important qu'ils ne soient pas chauds, sinon la cire s'en écoulera. Pour éviter que les œufs n'éclatent à l'ébullition, ajoutez du sel à l'eau.
Les colorants dilués selon les instructions ne doivent pas non plus être chauds. Ne retirez pas les cuillères des pots une fois que les colorants ont déjà été dilués. Nous les utiliserons pour placer et retirer soigneusement les œufs des bocaux. Il devrait y avoir suffisamment de colorant pour recouvrir l'œuf qui y est trempé.
Prenez un œuf dans vos mains et utilisez un crayon bien aiguisé pour dessiner un motif très fin. Bien sûr, vous n'êtes pas obligé de le faire, mais ne soyez pas surpris plus tard, lorsque vous aurez terminé le travail, de savoir pourquoi l'étoile que vous vouliez représenter ressemble à une clôture tordue et le diamant à un petit pain à moitié mangé.

La surface de l'œuf est difficile car elle n'est pas plane et il faut bien sûr s'habituer à faire un beau croquis. Dans ce cas, vous ne pouvez rien laver - il y aura des traces et des taches.

Sélectionnez maintenant le contour qui doit rester blanc et prenez le pinceau entre vos mains. Allumez une bougie et lorsque la cire est chaude, plongez délicatement le pinceau dans la cire. Le pinceau risque de roussir un peu - ce n'est pas grave, l'essentiel est de ne pas le priver de poils - c'est avec cela que nous allons appliquer la cire sur l'œuf. Rapprochez l'œuf de la bougie et appliquez maintenant de la cire sur le contour sélectionné avec des mouvements sûrs et rapides. La cire refroidit très vite, alors trouvez un point plus proche du feu !

Lorsque le contour est prêt, avec précaution, pour ne pas le casser, plongez l'œuf dans la teinture. Par exemple, en vert. Laissez l'œuf reposer là pendant une minute. L'intensité de la couleur dépend du temps - retirez-le tôt - l'œuf sera vert clair. Plus tard - plus intense.

Il est temps de le retirer : placez l'œuf sur un chiffon propre et sec et essuyez-le. Maintenant, nous reprenons le pinceau dans nos mains et appliquons un nouveau contour. Nous avons déjà un motif blanc sur le fond vert, et maintenant nous allons conserver le contour vert. Après avoir appliqué la cire, trempez l'œuf dans une couleur différente. Par exemple le rouge.

Les teintures que nous proposons sont bonnes car elles couvrent la couleur précédente. Autrement dit, dans notre cas, le vert ne restera que sous la cire et l'œuf lui-même deviendra une merveilleuse couleur rouge, et non un mélange de rouge et de vert. Et ainsi de suite - jusqu'à ce que vous considériez le dessin comme terminé. Trempez dans différentes couleurs, appliquez de nouveaux contours. Mais ne vous laissez pas trop emporter. Au début, il vaut mieux ne pas utiliser plus de 4 couleurs. Sinon, vous risquez d'avoir un œuf gris-brun-cramoisi !
L’œuf est maintenant presque prêt. Il ne reste plus qu'à retirer la cire. Vous aurez probablement besoin d'un autre chiffon propre. Eh bien, ou vous pouvez prendre le premier s'il n'est pas très sale. Approchez l'œuf du feu, par le côté (s'il est dessus, de la suie peut apparaître), pour que la flamme lèche l'œuf et que la cire commence à s'écouler. Maintenant, essuyez rapidement la zone chauffée avec un chiffon. Retour au feu - la cire a coulé - essuyez à nouveau le canon avec un chiffon. Et ainsi de suite jusqu'à ce que l'œuf soit complètement exempt de cire.

Vous pouvez voir la technologie plus en détail ici.

COMMENTAIRES RAPIDES (3)
D'ailleurs:
Oui, colorer les œufs est une coutume slave très ancienne. À propos, dans les anciennes communautés juives, les œufs n'étaient pas peints...
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PYSANKA-KRASHENKA
Il existe une ancienne coutume de peindre des œufs de Pâques, des œufs de Pâques, l'essentiel est qu'un œuf de poule (symbole de la vie) est peint en utilisant une certaine technique.

Pysanka-amulette

Oeufs de Pâques avec ourlets
Ils sont devenus des amulettes,
Le rêve y est écrit,
Le mal est renversé par les œufs de Pâques.

Les Pysanky possèdent des centaines de symboles et d'amulettes. Ils protégeront de la colère noire et de l'envie, du sang et de la séparation, de la maladie et de la faim...
Il n’y a peut-être pas un seul bon vœu qui ne puisse être exprimé en dessinant des œufs de Pâques.
Symbolisme de l'image :
Hirondelles - l'arrivée du printemps ;
Signe de vie en spirale (donné aux personnes âgées) ;
Coeurs verts - la chaleur de l'amour (les filles donnaient aux garçons) ;
Rushnichok - pour qu'une fille se marie avec succès ;
Pomme, fleurs - pour la naissance d'une fille ;
Crête de coq - protection contre le malheur...

Symbolisme de la couleur
Le rouge est la couleur du feu, de la joie.
Jaune - dédié au soleil.
Le noir est la couleur de la terre.
Brun - la fertilité de la terre.

Les enfants jusqu'à l'âge adulte ne recevaient que des œufs de Pâques rouges ou verts. La jeune âme doit d’abord devenir plus forte et gagner en force.
Rassemblez toute votre famille pour les vacances. Offrez des œufs de Pâques à vos proches avec de bons vœux.

OEUF-PYSANKA
Peindre un œuf est une coutume ancienne qui remonte aux siècles les plus profonds des anciens Slaves. La pysanka n'a pas été dessinée ni peinte, mais écrite sur un œuf de poule cru.
Selon la légende, les œufs de Pâques sont des étoiles nées de Lada, la Mère de Dieu. Une fois par an, une femme slave avait le grand honneur de présenter la Mère de Dieu sur terre.
Jeudi, avant l'aube, elle a amené le rouet magique devant la porte et a filé le fil, pendant la journée, elle a baigné les enfants, fait du pain, puis a fait mijoter les peintures pour les œufs de Pâques dans un four chaud. Le soir, elle prenait de l'eau pour peindre dans un tribac à sept sources. Elle la ramena chez elle en silence, en secret. Cette eau vivante intacte était versée sur des herbes séchées, des pétales de fleurs et l'écorce d'un jeune pommier sauvage et placée au four pendant quelques heures. Pendant la préparation de la peinture, un appel aux dieux a été écrit sur un œuf de poule cru avec de la cire chaude.
Les œufs de Pâques ne convenaient qu'à ceux pondus entre deux mois lunaires. La vraie Velikodenskaya pysanka a conservé sa vitalité pendant une semaine entière : elle n'a pas pourri ni desséché.
Les œufs de Pâques étaient censés être peints au premier coup de cloche. Tout d’abord, l’œuf était trempé dans de la peinture jaune « pommier » et conservé dedans pendant un certain temps pendant que des hymnes adressés aux dieux étaient lus. Chaque couleur du motif a été protégée avec de la cire. À la fin du travail, les œufs se sont transformés en petits pains noirs et sombres. Ils ont été abaissés
dans l'eau chaude ou porté au feu. La cire fondit et une pysanka naquit, tout comme le soleil naît de l'obscurité de la nuit.
Les œufs de Pâques étaient placés au fouet autour du gâteau de Pâques - pour les dieux et les ancêtres, sur un plat à surface miroir - pour les personnes, et des œufs peints sur des flocons d'avoine germés - pour les parents.

La première pysanka a été fabriquée pour les dieux et les ancêtres (dans ce cas, la pysanka peut être fabriquée à partir d'un œuf en bois).

La seconde est destinée aux parents.

La troisième pysanka est une invocation du Printemps.

La quatrième pysanka est un modèle de richesse et de prospérité dans la famille.

Il était impossible de vendre de la pysanka ; l'accorder, c'était montrer un honneur.

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L’art des œufs de Pâques est un art rituel, c’est pourquoi il est magnifique. La technique consistant à peindre un œuf de poule avec de la cire et des peintures est extrêmement simple. Le succès dépend en grande partie de la perfection de l’instrument et du bon positionnement de la main qui écrit. Cuisiner des œufs de Pâques est une fête en soi. Lors de la peinture, l'œuf passe progressivement du blanc au noir, mais dès qu'il est amené au feu, la cire de la coquille commence à fondre, révélant un délicieux jeu de couleurs et de lignes. L'apparition soudaine d'un motif de noirceur fait sourire : le sentiment de plaisir est si fort que, voulant en faire l'expérience encore et encore, une personne se met involontairement à travailler sur la deuxième, la troisième, la quatrième pysanka...
Les œufs de Pâques ont leur propre logique stricte. Connaissant les lois de l'écriture, comprenant le contenu de la tradition, ayant sous les yeux des exemples classiques de motifs, vous pouvez créer votre propre œuf de Pâques unique.
La vénération rituelle des œufs de Pâques est associée à la vénération de Lada, la déesse de l'amour, de la beauté et du mariage. Ce magnifique œuf peint a été créé à l'origine comme un talisman de la famille, un emblème du jumelage, un cadeau magique de Kolyada, établissant un lien entre les époques et les générations.
La tradition de la pysanka appartient aux Slaves ; l'art de la peinture rituelle d'un œuf de poule est considéré en science comme une activité primitive, paysanne, purement féminine, associée à la magie de la fertilité...
Autrefois, on croyait que seuls les premiers-nés, certainement fécondés, des jeunes poules, pondus lors de la première nouvelle lune du printemps, étaient adaptés à la fabrication des œufs de Pâques. En plus des œufs, ils avaient besoin de cire d'abeille pure, d'eau brute, de feu vif, de nouveaux pinceaux pour peindre à la cire, de nouvelles serviettes, de nouveaux pots en argile et d'une potion pour extraire les peintures.
L'eau inachevée et « silencieuse » était censée être puisée avant l'aube, silencieusement, secrètement, à sept, voire neuf sources, ou là où trois ruisseaux se confondent en un seul ; il fallait ramasser de nouveaux plats, au fil du courant. J'ai eu de la chance d'avoir de l'eau grâce à la neige de mars.
La potion de teinture était disposée dans des pots remplis d'eau, infusée pendant plusieurs heures, puis placée dans un four chaud pendant encore deux à trois heures.
Fabriquer des pompons était le travail de la ménagère elle-même. Le plus souvent, le pinceau était une plume d'oiseau, une paille cassée en deux ou un os fourchu de coq. Plus tard, il s'agissait d'un tube fixé avec de l'étoupe, du fil ou un fil fin sur un support en bois - bouleau ou épine. Personne, à l'exception de l'artisane elle-même, n'osait toucher aux objets entrant dans la préparation des œufs de Pâques.
La préparation des œufs de Pâques a commencé lorsque toutes les sources et puits souterrains ont été ouverts, la glace de la rivière s'est effondrée et l'abeille s'est réveillée. On croyait que l'eau terrestre déverrouillait l'eau céleste... Ce jour-là, il était de coutume de faire du pain spécial avec des symboles de croix gammée et de peindre des œufs de Pâques pour l'abeille.
Le même jour, les gens préparaient des pâtisseries pour les vacances... La maison sentait le pain frais, les infusions d'herbes - des prairies, des forêts, du miel, un jardin fleuri... L'artisane s'assit près du poêle et, trempant un pinceau dans de la cire fondue, dessinait des signes mystérieux sur les coquilles d'œufs. Son âme était pleine de sentiments gentils et brillants, meilleurs vœux à sa famille et à ses amis - à tous ceux à qui les œufs de Pâques étaient destinés.
La teinture des œufs peints à la cire commençait au premier coup de tonnerre ou de cloche. Après avoir trempé l'œuf dans de la peinture jaune « pommier », fabriquée à partir de l'écorce d'un jeune pommier sauvage, la femme murmura le sort trois fois. Elle a peint à nouveau les œufs peints en jaune avec de la cire, protégeant ainsi les parties du motif qui devaient être jaunes, puis a continué à peindre, mais avec de la peinture rouge, et a recouvert de cire cette fois les parties du motif qui devaient être rouges, après quoi elle a immergé les œufs en peinture noire à base de kvas, d'écorce d'aulne et de fer rouillé. La peinture noire a pris deux semaines à préparer et les œufs y ont été conservés pendant quatorze heures.
Après teinture, après avoir fait fondre la cire des œufs (éventuellement au-dessus d'une bougie, au four, dans de l'eau chaude), l'artisane a soigneusement essuyé les œufs de Pâques finis avec une serviette en lin toute neuve. La lettre de cire a été transférée sur la toile et la serviette a acquis le pouvoir miraculeux d'un talisman.
Les œufs de Pâques étaient uniquement destinés à être offerts. L’œuf mal peint n’avait aucun pouvoir divin. Une telle offrande était considérée comme une insulte. Il n'était pas permis de donner des œufs de Pâques à ceux qui menaient une vie nomade ; les œufs de Pâques n'étaient pas donnés à ceux avec qui la famille ne voulait pas avoir de lien de parenté. Il était impossible de se souvenir des morts avec du pysanky. Pour rompre le jeûne et commémorer les morts, pour les jeux rituels de « bille blanche » et de « patinoire », des peintures étaient utilisées. Krashenka est un œuf à la coque, la pysanka est définitivement crue. Une pysanka cassée menaçait la sécheresse. Si une pysanka se brise, la coquille doit être immédiatement écrasée et enterrée dans le sol ou jetée à l'eau.

À propos, le gâteau de Pâques que les chrétiens préparent aujourd'hui pour Pâques s'appelait BABA.

Pysanka de l'artisane Maria Minsitova (Barnaoul)
18/04/2010 Créativité

L'artisane Maria Minsitova est originaire de la ville de Barnaoul, dans le territoire de l'Altaï. Maître de la fabrication d'œufs de Pâques slaves, de poupées rituelles et ethnographiques.
Types de créativité : Peinture, Divers, Souvenirs, cadeaux, Jouets, Décoration, Broderie, style russe

Autrefois, chaque femme slave savait comment transformer un œuf de poule ordinaire en une pomme magique rajeunissante - la pysanka. Le gardien du foyer était censé « renouveler le monde » d'année en année. Pour cette tâche sacrée, en plus des œufs, il lui fallait : beaucoup d’eau, beaucoup de feu, de nouveaux pots, une nouvelle serviette en lin, de la cire d’abeille, une bougie, de la peinture, un os de fourche cassé en deux, pris dans la poitrine d’un coq. Le propriétaire de la maison produisait un feu sans fin et l'hôtesse prenait de l'eau sans fin à minuit à sept sources. Les colorants étaient extraits des pétales de fleurs, de l’écorce, des racines et des feuilles des arbres. Les artisanes n’ont pas inventé le motif, mais l’ont copié à partir des œufs de Pâques de l’année dernière. Et personne, à l'exception de l'hôtesse elle-même, n'avait même le droit de toucher aux objets impliqués dans la préparation des œufs de Pâques.
C'est ainsi que nos lointains ancêtres et nos arrière-grands-mères écrivaient les œufs de Pâques. Cette tradition remonte à environ 8 mille ans. Bien entendu, au fil du temps, les règles d’écriture des œufs de Pâques sont devenues plus simples. L'eau est simple, bouillie, le gribouilleur est spécialement réalisé sous la forme d'un petit entonnoir en métal et les peintures proviennent à la fois « de Dieu et des hommes ». Mais la tradition a traversé toutes les difficultés et a pu survivre. Au tournant des XIXe et XXe siècles, des collections uniques d'œufs de Pâques folkloriques ont été rassemblées petit à petit (cependant, de nombreuses collections ont été perdues pendant la guerre). En outre, les collections de célèbres artisanes russes sont désormais restaurées littéralement selon la description des œufs de Pâques.
Beaucoup de gens, voyant une pysanka, la confondent avec un œuf en bois peint ou avec de la peinture de Pâques. Avec l'avènement du christianisme en Russie, la pysanka est devenue un œuf de Pâques. L'artisane a entamé un nouveau cycle d'écriture le Jeudi Saint. Mais Pysanka se distingue des œufs de Pâques par le fait que l'œuf est cru, les signes magiques de l'ornement, la méthode d'application des motifs à la cire et le mouvement visible du dessin. Ses ornements sont des écrits sacrés : prières, chants de Noël, lois de Dieu, vieilles de plusieurs milliers d'années. Il était une fois en Russie des gardiens qui fabriquaient des amulettes. Pysanka est l'une de ces amulettes. Il y avait pour elle le même respect qu'aujourd'hui pour l'icône et la croix.
Des œufs de Pâques ont été écrits et offerts aux proches, aux enfants et aux proches. Au printemps, le propriétaire de la maison plaçait deux œufs de Pâques sous la ruche principale pour qu'ils protègent les abeilles, et pour que l'année soit fertile, l'œuf de Pâques était enterré dans le champ avant de le labourer, et l'œuf de Pâques était roulé sur le corps des animaux lors de leur première sortie au pâturage. Les filles offraient aux gars un foulard avec des œufs de Pâques, et si un gars aimait une fille, il prenait les œufs de Pâques pour lui et remplissait le foulard de friandises et de cadeaux. Les femmes souffrant d'infertilité donnaient des œufs de Pâques à leurs enfants dans l'espoir que le Seigneur leur enverrait un enfant.
Pysanka est un symbole du monde, de sa structure, un symbole de renaissance, un symbole de vie, de printemps, d'amour. Et tout cela s’exprime dans les motifs des œufs de Pâques. Ces modèles sont apparus avant même le christianisme, lorsque les gens vénéraient la nature et étaient sous son pouvoir. Au fil des siècles, nos ancêtres célébraient la grande fête printanière du réveil de la nature après un long sommeil hivernal, la victoire du bien sur le mal, de la lumière et de la chaleur sur les ténèbres.
Il s'avère que la tradition de décorer les œufs est plus ancienne que la coutume chrétienne de Pâques. Lors de fouilles près de Novgorod, un œuf peint a été découvert et l'analyse spectrale a montré que son âge est supérieur à cinq mille ans. On m'en a parlé dans l'atelier d'artisanat féminin "Desyatiruchka" dans le village de Cheposh, région de Chemal, où aujourd'hui des personnes attentionnées s'engagent dans la renaissance des traditions de la culture russe et la renaissance de l'art de peindre des œufs de Pâques slaves.
La peinture sur une coquille d'œuf est une composition complexe de symboles, de signes et de combinaisons de couleurs, qui porte une certaine signification sacrée. C'est la tradition rituelle de la pysanka slave.
Seul un œuf cru convient au pysanka. Dans notre vie quotidienne, une telle peinture n'a pas été préservée, mais en Ukraine, la tradition des œufs de Pâques est toujours vivante. Dans la région des Carpates se trouve le seul musée des œufs de Pâques au monde, et dans les familles Hutsul (une tribu Rusyn des Carpates), le savoir-faire consistant à fabriquer des œufs de Pâques est encore transmis de génération en génération. Les Hutsuls croient que colorer les œufs de Pâques apporte l’harmonie au monde et empêche la fin du monde. Il existe également une légende similaire dans la région Hutsul : Satan-Hérode, enchaîné en enfer, demande à chaque pécheur mort qui finit en enfer : « Les œufs de Pâques sont-ils encore écrits ? On pense que si les gens arrêtent de colorer les œufs pour Pâques et d’honorer les fêtes de Pâques, Satan se libérera de ses chaînes et la fin du monde viendra.
Autrefois, les œufs de Pâques étaient présents dans la vie d’une personne, de sa naissance à sa mort. Lorsqu'une femme attendait un enfant, elle préparait de la pysanka et la mettait dans le berceau afin que les mauvais esprits ne s'y installent pas. Les œufs étaient peints tout au long de l'année - lorsque les terres arables étaient labourées, une pysanka représentant des symboles de fertilité était placée sur le sol. Il y avait des œufs de Pâques curatifs. Selon la coutume chrétienne, ils étaient consacrés dans l'église à Pâques et conservés dans le sanctuaire toute l'année.
Les pysanky n'étaient pas jetés à la poubelle, ils étaient traités avec beaucoup de soin. Si quelque chose leur arrivait, par exemple s'ils se cassaient ou si une fissure apparaissait, ils étaient enterrés dans le sol, brûlés ou flottaient sur l'eau.
Ceux qui peignent des œufs avec du pysanka slave sont appelés pysancharki, et une véritable artisane peint tout de suite, sans dessiner de contours préalables.
Parmi les moments obligatoires qui ont traversé les millénaires figure le rituel de préparation des peintures. Tôt le matin du Jeudi Saint, une femme a quitté la maison et a puisé l'eau de sept sources et a peint dessus. Elle nettoyait la maison, lavait les enfants, les mettait au lit et s'asseyait pour écrire des œufs de Pâques.
J'ai écrit pour chaque membre de la famille, pour un parent, avec des vœux de bien. Pysanka avec l'image du cancer - pour attirer la prospérité et la richesse. Des fleurs - pour une femme qui voulait avoir des enfants, des arbres de Noël - pour la santé, des étoiles - pour la chance. Pour les enfants, les œufs de Pâques étaient peints avec un motif de tons jaune-vert. Il était impossible de s'écarter de ces symboles, transmis de génération en génération. Tous les symboles qu'une personne a inventés lui-même n'étaient plus des œufs de Pâques. On l'appelait malevka ou malyavinka, et un tel œuf ne transportait aucun pouvoir. Auparavant, des œufs naturels de cygne, d'oie, de canard, de poulet, de pigeon et même de rouge-gorge (environ un centimètre et demi de diamètre) étaient teints. Ils étaient recouverts d’or puis peints de couleurs vives, de motifs ornementaux et floraux. C'est ainsi que sont apparus des œufs-cadeaux pour des dignitaires particulièrement importants et pour les membres de la famille royale du joaillier de la cour Carl Fabergé.

Les chercheurs pensent que la pysanka ukrainienne possède plus d’une centaine de motifs symboliques. Bien sûr, avec l'avènement des autocollants, le processus de préparation de Pâques est devenu beaucoup plus facile, mais l'esprit festif disparaît quelque part.

Les gens peignaient des œufs avant même l’avènement du christianisme. Dans la culture slave, l'œuf symbolisait le soleil. Avec l'introduction du christianisme, le symbolisme des œufs de Pâques a quelque peu changé ; ils sont désormais un symbole de joie et de foi en la résurrection du Christ.

Selon une version, Marie-Madeleine aurait présenté le premier œuf de Pâques à l'empereur romain Tibère. Lorsqu'elle annonça la Résurrection du Christ, l'empereur dit que c'était aussi impossible qu'un œuf de poule soit rouge, et après ces mots l'œuf qu'il tenait devint rouge.

Les œufs de Pâques se donnent les uns aux autres, ils servaient à « propager » les maladies, et dans les villages, les coquilles étaient jetées sur le toit de la hutte « pour porter chance ». Pour assurer une bonne récolte, ils étaient roulés sur du blé vert et enterrés dans le sol, et le matin après Pâques, les filles se lavaient avec de l'eau dans laquelle elles avaient préalablement placé des œufs et des pièces d'argent, censées donner force et beauté.

Même la couleur des œufs peints avait sa propre signification. Les personnes âgées ont reçu des œufs de couleurs sombres, parce que leur vie touchait à sa fin, les enfants - verts ou bleus, les jeunes ont reçu du rouge, parce qu'ils continueraient leur lignée familiale sur terre, propriétaires de la maison où ils allaient vivre. visite - jaune, avec le souhait d'une bonne récolte et de prospérité.

La peinture devait être faite avec de l’eau provenant de trois sources ; en cours de route, on ne pouvait parler à personne, regarder personne et se retourner.

Les teintures étaient principalement préparées selon d’anciennes recettes à base de plantes. La couleur verte était donnée par les graines de tournesol ou les perce-neige, la couleur brune par l'écorce d'aulne ou de chêne et la couleur jaune provenait des branches ou de l'écorce d'un pommier sauvage.

Selon la technique d'exécution, les pysanky sont divisés en « œufs mouchetés » - œufs recouverts de taches colorées sur un fond de couleur différente ; Oeufs de Pâques eux-mêmes - peints à la cire avec divers motifs décoratifs ; "scrobanks" - ou "chiffons". Il n'y a aussi que des peintures. De plus, si le krashenka est toujours un œuf à la coque, alors les pysanky, en règle générale, étaient fabriqués à partir d'œufs crus ou simplement sur une coquille avec un contenu pré-soufflé. Dans les villages, les gens ne gardaient pas les œufs de Pâques pour eux, mais les donnaient à leurs voisins et connaissances.

Une pysanka est un œuf décoré d'un motif traditionnel transmis de génération en génération. Les motifs sont dessinés à la cire chaude à l'aide d'un appareil spécial - une pisachka. Les lignes sont tracées les unes après les autres, ce qui permet à l'œuf de se colorer.

Le mouchetage est l'une des options lorsque la cire coule sur la coque dans un ordre aléatoire.

En Polésie orientale, l'une des méthodes les plus anciennes de fabrication du pysankar a été préservée : les « chiffons » ou « skrobanks ». Un œuf, préalablement peint d'une couleur sombre, est gratté avec une pointe ou une aiguille en métal pour obtenir l'ornement souhaité.

Nos ancêtres préféraient les motifs agricoles, les coutumes et les rituels visant à honorer la terre, les corps célestes et l'eau. Tout ce qui décore une pysanka a sa propre signification.

Les symboles du Soleil sont un cercle, un cercle avec des points, un cercle avec une croix à l'intérieur ou des rayons à l'extérieur, des étoiles à six et huit rayons. Les œufs de Pâques présentant de tels motifs étaient le plus souvent offerts aux garçons et aux enfants. Ils étaient peints de couleurs vives sur fond rouge.

Le symbole de l'eau est constitué de lignes ondulées, appelées méandre, infini, courbes. On croyait que l'absence d'un tel symbole sur une pysanka était un signe de malheur. Les apiculteurs plaçaient ces œufs sous les ruches pour que les abeilles essaiment bien.

Les points colorés qui recouvraient l’œuf étaient considérés comme des symboles de fertilité. Les ancêtres croyaient qu'un tel cadeau aiderait une femme à tomber enceinte et à accoucher en toute sécurité.

La chance dans le travail et la créativité était attirée par les diamants dessinés sur les œufs. Les malades recevaient des œufs de Pâques avec des motifs en forme de poisson, symbolisant la santé et la fertilité.

Des chevaux et des cerfs étaient représentés sur les œufs de Pâques, symboles du lever et du coucher du soleil. Ils doivent aider à disperser les énergies stagnantes et à activer les forces vitales.

Le chef de famille a reçu un œuf avec un motif de feuilles de chêne et de glands, symboles de la masculinité.

Ils dessinaient aussi des oiseaux. Le coq était considéré comme un conducteur du soleil et un protecteur contre le mal, tandis que les colombes étaient considérées comme un symbole d'amour, de fidélité et d'harmonie. L'empreinte de l'oiseau était également un talisman, comme l'empreinte de la main du dieu païen Soleil, qui dans les temps anciens était associé à un oiseau. L'un des modèles s'appelle « La main de Dieu ».

L'un des symboles slaves les plus populaires est l'Arbre de Vie. Ils représentaient un cerisier, une viorne et un pommier. Le motif de la vigne signifiait la fidélité, les prunes - la sagesse et la santé.

La croix symbolise la création du monde. La ligne verticale de la croix signifie le ciel, la spiritualité, la ligne horizontale signifie la terre, son principe féminin. La croix est la vie éternelle, puisqu'elle est infinie.

Le triangle se retrouve également souvent dans les ornements comme symbole de la trinité du monde – terre, eau et feu. Ils ont également dessiné ce qu'on appelle des râteaux, qui appartiennent aux symboles associés à l'eau. Les ancêtres croyaient que par temps sec, un tel schéma contribuerait à provoquer la pluie tant attendue.

Les motifs chrétiens ont été introduits par les moines qui peignaient des œufs dans les monastères.

Il existe une croyance selon laquelle lorsque vous recevez votre premier œuf de Pâques en cadeau le matin, vous devez faire un vœu. Et si l'amour et la foi règnent dans le cœur, cela se réalisera.

Symbolisme des œufs de Pâques slaves

J'ose décrire l'interprétation des symboles à l'aide des travaux de : A. Golan, J. Cooper, B. A. Rybakov.

Symbolisme cosmique - microcosme. l'équateur en forme de losange de l'œuf, symbolisant la terre, la surface sphérique du ciel qui s'étend au-dessus d'eux, un motif en spirale appliqué le long de celle-ci - la trajectoire du soleil levant et couchant.

Les étoiles sont un signe de philanthropie, de pureté morale, un symbole de paix et d'équilibre, d'harmonie. Emblème de la sagesse

Le Soleil est un symbole de la plus haute puissance cosmique, la Divinité qui voit tout, l'œil du monde et l'œil du jour, le centre de l'être et de la connaissance intuitive (oiseaux et animaux solaires : aigle, faucon, cygne, phénix, coq, lion, bélier, cheval blanc ou doré.)

La pluie, l'eau - un tas de zigzags, un méandre (ligne ondulée) - des signes de purification de l'eau céleste, un œuf de Pâques avec de tels signes était protégé des dommages, du mauvais œil et de l'envie.

Les cornes de bélier sont une puissance cosmique, symbole du feu et du soleil (prospérité, richesse).

Les fleurs, les arbres, les oiseaux, les abeilles, les chevaux, les vaches, les cerfs sont des symboles qui donnent une vie heureuse en famille et dans le monde.

Les fleurs sont des signes de préparation à la fertilité, à l'accouchement.

Les abeilles sont un symbole d'immortalité, de renaissance, de travail acharné, d'ordre et de pureté de l'âme. Des messagers ailés qui apportent une sagesse secrète.

Le papillon représente la joie, la transition de l'âme vers une vie éternelle et heureuse. C'est un ange gardien.

Le coq est un oiseau solaire, attribut des dieux solaires. L'oiseau de gloire, signifiant excellence, courage, vigilance, aube, personnifie l'esprit combatif, le courage militaire.

Le tamis est un symbole de séparation du bien et du mal (protection).

Infini - n'a ni début ni fin, et le mal qui entre dans la maison tombe dans un piège et ne nuira pas au propriétaire. C'est un symbole du cours non-stop de la vie, de la procréation. Ils ont également protégé les yeux de la maison contre les dommages. Les œufs de Pâques avec l'infini étaient utilisés dans une action rituelle : l'apiculteur plaçait un œuf sous la ruche pour que les abeilles pullulent sans cesse et apportent du miel.

La spirale est un code unique du monde, établi par Mère Nature à la base de tous les êtres vivants et non vivants. La spirale est l'unité du Macrocosmos (Univers) et du Microcosmos (l'homme). La spirale a la même symbolique que le labyrinthe.

Le labyrinthe est un retour au centre, à la source, un paradis nouvellement retrouvé, l'accomplissement de la réalisation après le tourment, l'épreuve et l'épreuve, l'initiation, les mystères de la vie et de la mort.

Le pin - vitalité, fertilité, force de caractère, toujours vert - symbolise l'immortalité, la santé.

La pomme de pin est un symbole phallique, de fertilité, de bon héritage (pouvoir productif, créatif).

Une branche de palmier était utilisée pour signifier la santé ; des œufs de Pâques avec des saules étaient utilisés pour rouler le bétail afin qu'il ne tombe pas malade et ne soit pas exposé au mauvais œil. Verbochka a un lien direct avec l'ancien rituel des Slaves<<вербохлёст>>, qui symbolise le transfert à l'homme des forces naturelles de la terre, de l'eau et du soleil. Le dimanche des Rameaux, les gens étaient fouettés avec du saule et les animaux étaient condamnés :<<не я бью, верба бьёт, хворь берёт здоровье даёт>>, pour la personne ils ont également ajouté :<<будь богатым, как земля и здоровым, как вода>>.

Feuilles de chêne - pour la force (si la pysanka est pour les enfants, pour un garçon)

La pie symbolise la chance et est considérée<<птицей удовольствия>>. Une pie bavarde apporte de bonnes nouvelles.

La ceinture symbolise la route et protège les gens de la désunion et des querelles. La ceinture protège également l'œuf lui-même.

Les pots de fleurs - (une fleur, un arbre dans un vase) représentent l'Arbre de Vie - l'axe du monde. L'Arbre de Vie pousse au paradis et signifie restauration, retour à la perfection originelle. C'est l'axe cosmique, symbolisant l'unité au-delà du bien et du mal. Selon les légendes de nombreux peuples, l'Arbre du Monde était considéré comme l'incarnation de la Grande Déesse - apparemment parce qu'elle était considérée comme la maîtresse non seulement du ciel, mais aussi de toute la nature. Le motif de déterminer le destin des personnes est associé à l'arbre du monde.

La déesse Bereginya est un symbole de la vie et de sa continuation. Un talisman de tous les êtres vivants qui donnent naissance à la vie, nécessitant des soins et une protection contre le mal et la mort. Elle - Bereginya est représentée comme une femme (parfois stylisée, simplifiée) de pleine hauteur avec les mains levées vers le ciel (demander), parfois baissées (donner). L'image de Bereginya se retrouve dans différents modèles de la Femme à la Naissance et, si l'on y regarde de près, la Famille est un signe de l'unité des principes masculins et féminins sur terre.

Triangle - La nature trinitaire de l'univers : Ciel, Terre, Homme : père, mère, enfant.

Dieu le Père, Dieu le Fils et le Saint-Esprit, l'homme comme corps, âme, esprit. L'Ordre du Monde, les maisons, le chiffre mystique trois, les trois premiers de figures plates. Le triangle, avec son sommet tourné vers le haut, est solaire et a la symbolique de la vie du feu, du principe masculin, du lingam, du monde spirituel, c'est la trinité de l'amour, de la vérité, de la sagesse. Un triangle orienté vers le bas est lunaire et symbolise le principe féminin, l’utérus, l’eau, la nature et le corps. Ils symbolisent la Grande Mère en tant que parent.

Le cercle est un symbole de vœux, de recherche d'une vie meilleure, la bague est un symbole de maternité et de connaissance, d'accouchement.

Le chemin est un symbole de mouvement perpétuel, une ceinture.
Le symbolisme des œufs de Pâques peut être lu non seulement par l’ornement, mais aussi par la combinaison de couleurs.

Rouge - symbolise une vie forte, lumineuse et joyeuse
Vert - pour le développement, la santé
Jaune - la couleur de la connaissance, de la sagesse
Blanc - Couleur divine de pureté, reliant toutes les couleurs
Noir - inconnu, inconnu, cosmique
Bardo (marron) - la couleur de la terre, la force
Le violet est la couleur de la connaissance cosmique.

Les pysanky sont des œufs crus sur lesquels est appliqué un motif des plus habiles, après quoi le contenu de l'œuf est versé, puis un œuf vide d'une merveilleuse beauté est présenté. Le travail est très complexe et nécessite une extrême précision et coordination des mouvements et des processus mentaux.
Les Krashenki sont des œufs à la coque, ils peuvent être natures ou peints, ils sont plus faciles à réaliser...
Des peintures
Des colorants naturels, alimentaires ou anilines sont utilisés pour teindre les œufs. Les matières premières utilisées pour produire des colorants végétaux peuvent être des fleurs, des feuilles, des cosses de céréales, des écorces, des racines et des baies.
la peinture jaune de différentes nuances est extraite de l'écorce d'un jeune pommier sauvage, des pousses de peuplier, des feuilles de bouleau, de la racine d'ortie, de la balle de sarrasin, des pelures d'oignon, des fleurs de sureau sauvage, de la camomille, de l'asclépiade, de l'adonis, du kupavka, du safran, du crocus, du St . Millepertuis, fleurs jaunes du rêve de plante bulbeuse ;
bleu, bleu ou violet - des coques de grains de tournesol noirs, de chatons de peuplier, de fleurs de mauve, de fleurs bleues de la plante de rêve, de perce-neige, de myrtilles et de sureau ;
vert - à partir d'une combinaison de peintures jaunes et bleues, ainsi que de mousse, d'écorce de nerprun, de frêne, de feuilles de muguet, d'onagre, d'ortie, de seigle vert et de blé;
rouge - à partir de copeaux de bois de santal, de baies de cerisier des oiseaux, de fleurs et de graines de millepertuis, ainsi que de femelles séchées de cochenille polonaise (un insecte de la famille des cochenilles) ; rose pâle - des fleurs d'épilobe angustifolia;
brun - de l'écorce de pomme, de chêne, de nerprun, de pommes de pin, d'écorces d'oignon, de feuilles de noyer ou de marronnier d'Inde;
noir - de jeunes feuilles d'érable noir, d'écorce d'aulne, de bois de santal bleu.
Il est préférable de récolter les racines au début du printemps ou à la fin de l’automne, l’écorce seulement au printemps, lorsque l’arbre « pleure », les fleurs au début de la floraison et les feuilles lorsqu’elles sont très jeunes. Pour éviter que la potion ne perde sa couleur, elle doit être séchée uniquement à l'ombre et conservée dans un récipient bien fermé dans un endroit sec et sombre. Les baies colorantes peuvent être congelées.
Pour préparer les peintures, vous aurez également besoin de : plats en terre cuite ou en émail, eau de fonte ou de pluie, alun de potassium. Remplissez la matière première d'eau froide, laissez reposer 5 à 6 heures, puis faites bouillir à feu doux : écorce pendant trois heures, feuilles pendant une quarantaine de minutes, fleurs pendant une demi-heure. Pour 100 grammes de matières premières sèches - 1 litre d'eau de fonte. Filtrez le bouillon et ajoutez une cuillère à café d'alun. La peinture est prête. La teinture des œufs avec des colorants naturels dure de 10 minutes à 14 heures. C’est une tâche laborieuse, mais elle est compensée par les propriétés curatives des couleurs naturelles. De plus, ils sont plus forts, plus familiers, plus agréables à l'œil, plus délicats et semblent cent fois plus riches que n'importe quel colorant artificiel.
Fabriquer des colorants (pysanky) à l'aide de colorants alimentaires modernes.
Nous avons besoin des éléments suivants :
- des colorants alimentaires. Il faut des colorants dans lesquels ils ne sont pas bouillis, mais du vinaigre à 9% est ajouté et les œufs déjà bouillis sont conservés pendant un certain temps.
- bougie. La cire est meilleure, mais la paraffine ou la stéorique conviennent également
- gribouilleur. Si vous ne savez pas ce qu'est un gribouilleur, vous n'en avez pas besoin - deux pinceaux peuvent le remplacer complètement - un et un quatre (c'est l'épaisseur en mm).
- deux chiffons. Sur l'un, nous allons égoutter en toute sécurité de la cire, de la peinture, des allumettes et le salir de toutes les manières possibles, et l'autre doit être propre - nous l'utiliserons pour essuyer la peinture des œufs.
- des pots pour teintures. Vous devez mettre une cuillère dans chaque pot pour que le pot n'éclate pas lorsqu'on y verse de l'eau bouillante (selon les instructions sur l'emballage des colorants).
- 9% de vinaigre. Pour réussir à fixer la peinture sur les œufs.

Bien entendu, vous pouvez remplacer les éléments que j'ai répertoriés par des éléments équivalents et plus pratiques. Par exemple, un gribouilleur peut être utilisé pour créer des contours très fins, tandis qu'un pinceau peut principalement être utilisé pour peindre de grandes surfaces.

Les mains du maître doivent être parfaitement propres et non grasses. Les œufs durs doivent être refroidis. Il est important qu'ils ne soient pas chauds, sinon la cire s'en écoulera. Pour éviter que les œufs n'éclatent à l'ébullition, ajoutez du sel à l'eau.
Les colorants dilués selon les instructions ne doivent pas non plus être chauds. Ne retirez pas les cuillères des pots une fois que les colorants ont déjà été dilués. Nous les utiliserons pour placer et retirer soigneusement les œufs des bocaux. Il devrait y avoir suffisamment de colorant pour recouvrir l'œuf qui y est trempé.
Prenez un œuf dans vos mains et utilisez un crayon bien aiguisé pour dessiner un motif très fin. Bien sûr, vous n'êtes pas obligé de le faire, mais ne soyez pas surpris plus tard, lorsque vous aurez terminé le travail, de savoir pourquoi l'étoile que vous vouliez représenter ressemble à une clôture tordue et le diamant à un petit pain à moitié mangé.

La surface de l'œuf est difficile car elle n'est pas plane et il faut bien sûr s'habituer à faire un beau croquis. Dans ce cas, vous ne pouvez rien laver - il y aura des traces et des taches.

Sélectionnez maintenant le contour qui doit rester blanc et prenez le pinceau entre vos mains. Allumez une bougie et lorsque la cire est chaude, plongez délicatement le pinceau dans la cire. Le pinceau risque de roussir un peu - ce n'est pas grave, l'essentiel est de ne pas le priver de poils - c'est avec cela que nous allons appliquer la cire sur l'œuf. Rapprochez l'œuf de la bougie et appliquez maintenant de la cire sur le contour sélectionné avec des mouvements sûrs et rapides. La cire refroidit très vite, alors trouvez un point plus proche du feu !

Lorsque le contour est prêt, avec précaution, pour ne pas le casser, plongez l'œuf dans la teinture. Par exemple, en vert. Laissez l'œuf reposer là pendant une minute. L'intensité de la couleur dépend du temps - retirez-le tôt - l'œuf sera vert clair. Plus tard - plus intense.

Il est temps de le retirer : placez l'œuf sur un chiffon propre et sec et essuyez-le. Maintenant, nous reprenons le pinceau dans nos mains et appliquons un nouveau contour. Nous avons déjà un motif blanc sur le fond vert, et maintenant nous allons conserver le contour vert. Après avoir appliqué la cire, trempez l'œuf dans une couleur différente. Par exemple le rouge.

Les teintures que nous proposons sont bonnes car elles couvrent la couleur précédente. Autrement dit, dans notre cas, le vert ne restera que sous la cire et l'œuf lui-même deviendra une merveilleuse couleur rouge, et non un mélange de rouge et de vert. Et ainsi de suite - jusqu'à ce que vous considériez le dessin comme terminé. Trempez dans différentes couleurs, appliquez de nouveaux contours. Mais ne vous laissez pas trop emporter. Au début, il vaut mieux ne pas utiliser plus de 4 couleurs. Sinon, vous risquez d'avoir un œuf gris-brun-cramoisi !
L’œuf est maintenant presque prêt. Il ne reste plus qu'à retirer la cire. Vous aurez probablement besoin d'un autre chiffon propre. Eh bien, ou vous pouvez prendre le premier s'il n'est pas très sale. Approchez l'œuf du feu, par le côté (s'il est dessus, de la suie peut apparaître), pour que la flamme lèche l'œuf et que la cire commence à s'écouler. Maintenant, essuyez rapidement la zone chauffée avec un chiffon. Retour au feu - la cire a coulé - essuyez à nouveau le canon avec un chiffon. Et ainsi de suite jusqu'à ce que l'œuf soit complètement exempt de cire.

L’art des œufs de Pâques est un art rituel, c’est pourquoi il est magnifique. La technique consistant à peindre un œuf de poule avec de la cire et des peintures est extrêmement simple. Le succès dépend en grande partie de la perfection de l’instrument et du bon positionnement de la main qui écrit. Cuisiner des œufs de Pâques est une fête en soi. Lors de la peinture, l'œuf passe progressivement du blanc au noir, mais dès qu'il est amené au feu, la cire de la coquille commence à fondre, révélant un délicieux jeu de couleurs et de lignes. L'apparition soudaine d'un motif de noirceur fait sourire : le sentiment de plaisir est si fort que, voulant en faire l'expérience encore et encore, une personne se met involontairement à travailler sur la deuxième, la troisième, la quatrième pysanka...
Les œufs de Pâques ont leur propre logique stricte. Connaissant les lois de l'écriture, comprenant le contenu de la tradition, ayant sous les yeux des exemples classiques de motifs, vous pouvez créer votre propre œuf de Pâques unique.
La vénération rituelle des œufs de Pâques est associée à la vénération de Lada, la déesse de l'amour, de la beauté et du mariage. Ce magnifique œuf peint a été créé à l'origine comme un talisman de la famille, un emblème du jumelage, un cadeau magique de Kolyada, établissant un lien entre les époques et les générations.
La tradition de la pysanka appartient aux Slaves ; l'art de la peinture rituelle d'un œuf de poule est considéré en science comme une activité primitive, paysanne, purement féminine, associée à la magie de la fertilité...
Autrefois, on croyait que seuls les premiers-nés, certainement fécondés, des jeunes poules, pondus lors de la première nouvelle lune du printemps, étaient adaptés à la fabrication des œufs de Pâques. En plus des œufs, ils avaient besoin de cire d'abeille pure, d'eau brute, de feu vif, de nouveaux pinceaux pour peindre à la cire, de nouvelles serviettes, de nouveaux pots en argile et d'une potion pour extraire les peintures.
L'eau inachevée et « silencieuse » était censée être puisée avant l'aube, silencieusement, secrètement, à sept, voire neuf sources, ou là où trois ruisseaux se confondent en un seul ; il fallait ramasser de nouveaux plats, au fil du courant. J'ai eu de la chance d'avoir de l'eau grâce à la neige de mars.
La potion de teinture était disposée dans des pots remplis d'eau, infusée pendant plusieurs heures, puis placée dans un four chaud pendant encore deux à trois heures.
Fabriquer des pompons était le travail de la ménagère elle-même. Le plus souvent, le pinceau était une plume d'oiseau, une paille cassée en deux ou un os fourchu de coq. Plus tard, il s'agissait d'un tube fixé avec de l'étoupe, du fil ou un fil fin sur un support en bois - bouleau ou épine. Personne, à l'exception de l'artisane elle-même, n'osait toucher aux objets entrant dans la préparation des œufs de Pâques.
La préparation des œufs de Pâques a commencé lorsque toutes les sources et puits souterrains ont été ouverts, la glace de la rivière s'est effondrée et l'abeille s'est réveillée. On croyait que l'eau terrestre déverrouillait l'eau céleste... Ce jour-là, il était de coutume de faire du pain spécial avec des symboles de croix gammée et de peindre des œufs de Pâques pour l'abeille.
Le même jour, les gens préparaient des pâtisseries pour les vacances... La maison sentait le pain frais, les infusions d'herbes - des prairies, des forêts, du miel, un jardin fleuri... L'artisane s'assit près du poêle et, trempant un pinceau dans de la cire fondue, dessinait des signes mystérieux sur les coquilles d'œufs. Son âme était pleine de sentiments gentils et brillants, meilleurs vœux à sa famille et à ses amis - à tous ceux à qui les œufs de Pâques étaient destinés.
La teinture des œufs peints à la cire commençait au premier coup de tonnerre ou de cloche. Après avoir trempé l'œuf dans de la peinture jaune « pommier », fabriquée à partir de l'écorce d'un jeune pommier sauvage, la femme murmura le sort trois fois. Elle a peint à nouveau les œufs peints en jaune avec de la cire, protégeant ainsi les parties du motif qui devaient être jaunes, puis a continué à peindre, mais avec de la peinture rouge, et a recouvert de cire cette fois les parties du motif qui devaient être rouges, après quoi elle a immergé les œufs en peinture noire à base de kvas, d'écorce d'aulne et de fer rouillé. La peinture noire a pris deux semaines à préparer et les œufs y ont été conservés pendant quatorze heures.
Après teinture, après avoir fait fondre la cire des œufs (éventuellement au-dessus d'une bougie, au four, dans de l'eau chaude), l'artisane a soigneusement essuyé les œufs de Pâques finis avec une serviette en lin toute neuve. La lettre de cire a été transférée sur la toile et la serviette a acquis le pouvoir miraculeux d'un talisman.
Les œufs de Pâques étaient uniquement destinés à être offerts. L’œuf mal peint n’avait aucun pouvoir divin. Une telle offrande était considérée comme une insulte. Il n'était pas permis de donner des œufs de Pâques à ceux qui menaient une vie nomade ; les œufs de Pâques n'étaient pas donnés à ceux avec qui la famille ne voulait pas avoir de lien de parenté. Il était impossible de se souvenir des morts avec du pysanky. Pour rompre le jeûne et commémorer les morts, pour les jeux rituels de « bille blanche » et de « patinoire », des teintures étaient utilisées. Krashenka est un œuf à la coque, la pysanka est définitivement crue. Une pysanka cassée menaçait la sécheresse. Si une pysanka se brise, la coquille doit être immédiatement écrasée et enterrée dans le sol ou jetée à l'eau.

À propos, le gâteau de Pâques que les chrétiens préparent aujourd'hui pour Pâques s'appelait BABA.

PYSANKA-KRASHENKA
Il existe une ancienne coutume de peindre des œufs de Pâques, des œufs de Pâques, l'essentiel est qu'un œuf de poule (symbole de la vie) est peint en utilisant une certaine technique.

Pysanka-amulette

Oeufs de Pâques avec ourlets
Ils sont devenus des amulettes,
Le rêve y est écrit,
Le mal est renversé par les œufs de Pâques.

Les Pysanky possèdent des centaines de symboles et d'amulettes. Ils protégeront de la colère noire et de l'envie, du sang et de la séparation, de la maladie et de la faim...
Il n’y a peut-être pas un seul bon vœu qui ne puisse être exprimé en dessinant des œufs de Pâques.
Symbolisme de l'image :
Hirondelles - l'arrivée du printemps ;
Signe de vie en spirale (donné aux personnes âgées) ;
Coeurs verts - la chaleur de l'amour (les filles donnaient aux garçons) ;
Rushnichok - pour qu'une fille se marie avec succès ;
Pomme, fleurs - pour la naissance d'une fille ;
Crête de coq - protection contre le malheur...

Symbolisme de la couleur
Le rouge est la couleur du feu, de la joie.
Jaune - dédié au soleil.
Le noir est la couleur de la terre.
Brun - la fertilité de la terre.

Les enfants jusqu'à l'âge adulte ne recevaient que des œufs de Pâques rouges ou verts. La jeune âme doit d’abord devenir plus forte et gagner en force.
Rassemblez toute votre famille pour les vacances. Offrez des œufs de Pâques à vos proches avec de bons vœux.

OEUF-PYSANKA
Peindre un œuf est une coutume ancienne qui remonte aux siècles les plus profonds des anciens Slaves. La pysanka n'a pas été dessinée ni peinte, mais écrite sur un œuf de poule cru.
Selon la légende, les œufs de Pâques sont des étoiles nées de Lada, la Mère de Dieu. Une fois par an, une femme slave avait le grand honneur de présenter la Mère de Dieu sur terre.
Jeudi, avant l'aube, elle a amené le rouet magique devant la porte et a filé le fil, pendant la journée, elle a baigné les enfants, fait du pain, puis a fait mijoter les peintures pour les œufs de Pâques dans un four chaud. Le soir, elle prenait de l'eau pour peindre dans un tribac à sept sources. Elle la ramena chez elle en silence, en secret. Cette eau vivante intacte était versée sur des herbes séchées, des pétales de fleurs et l'écorce d'un jeune pommier sauvage et placée au four pendant quelques heures. Pendant la préparation de la peinture, un appel aux dieux a été écrit sur un œuf de poule cru avec de la cire chaude.
Les œufs de Pâques ne convenaient qu'à ceux pondus entre deux mois lunaires. La vraie Velikodenskaya pysanka a conservé sa vitalité pendant une semaine entière : elle n'a pas pourri ni desséché.
Les œufs de Pâques étaient censés être peints au premier coup de cloche. Tout d’abord, l’œuf était trempé dans de la peinture jaune « pommier » et conservé dedans pendant un certain temps pendant que des hymnes adressés aux dieux étaient lus. Chaque couleur du motif a été protégée avec de la cire. À la fin du travail, les œufs se sont transformés en petits pains noirs et sombres. Ils ont été abaissés
dans l'eau chaude ou porté au feu. La cire fondit et une pysanka naquit, tout comme le soleil naît de l'obscurité de la nuit.
Les œufs de Pâques étaient placés au fouet autour du gâteau de Pâques - pour les dieux et les ancêtres, sur un plat à surface miroir - pour les personnes, et des œufs peints sur des flocons d'avoine germés - pour les parents.

La première pysanka a été fabriquée pour les dieux et les ancêtres (dans ce cas, la pysanka peut être fabriquée à partir d'un œuf en bois).

La seconde est destinée aux parents.

La troisième pysanka est une invocation du Printemps.

La quatrième pysanka est un modèle de richesse et de prospérité dans la famille.

Il était impossible de vendre de la pysanka ; l'accorder, c'était montrer un honneur.