César Tibère. Tibère Auguste César Tibère César

En 63 avant JC, le célèbre commandant de Pompéi, après une guerre sanglante de trois mois, prit Jérusalem d'assaut et soumit la Judée à la République romaine. En ordonnant la destruction des murs de Jérusalem et en imposant un tribut aux Juifs, il leur laisse néanmoins l'autonomie politique. Cependant, afin d’affaiblir le pays conquis, les Romains le divisèrent en cinq régions indépendantes.

En 37 av. l'un des dirigeants des Juifs - Hérode le Grand - réussit à obtenir le titre royal du Sénat romain. Pendant quarante ans, il dirigea toute la Palestine. Après la mort d'Hérode le Grand en 4 après J.-C. L'empereur Auguste partagea le pays entre ses trois fils : Archelaus (4-6 ans) reçut la Judée, la Samarie et l'Idumée, Hérode Antipas (4-39 ans) - Galilée et Pérée, Philippe (4-34 ans) - Trachonitida avec les adjacents

et les zones. Mais aucun d’eux n’a hérité de la dignité royale de son père. Au cours de la 6e année, Archelaus fut exilé par Auguste en Gaule pour son traitement cruel envers ses sujets, et ses possessions furent transformées en une province impériale, qui commença à être gouvernée par des gouverneurs ayant rang de procureur.

Les gouverneurs de Judée commandaient l'armée, collectaient les impôts et faisaient fonction de juge avec le droit de prononcer des condamnations à mort, ce qui était interdit au Sanhédrin. Les procureurs relevaient directement des gouverneurs romains de Syrie.

Procureur Ponce Pilate

L'État romain, respectant formellement les croyances religieuses des Juifs, tenta néanmoins à plusieurs reprises d'introduire ses traditions païennes dans le pays conquis. L'une de ces tentatives est associée aux noms de Séjan et de Pilate, fonctionnaires romains ayant vécu sous l'empereur Tibère (14-37).

Le Christ devant Pilate. Mihaly Munkacsy, 1881

Lucius Elius Sejanus atteint le sommet du pouvoir sous Tibère. Il dirigeait la garde impériale d'élite - la Garde prétorienne, créée sous Auguste. Des détachements de prétoriens comptant jusqu'à dix mille personnes sous Séjan devinrent la base de la garnison de la capitale, et lui-même acquit progressivement une énorme influence sur l'empereur et sur l'ensemble du cours des affaires de l'État. Cependant, certains ont soutenu que Tibère utilisait simplement le cruel et arrogant Séjan dans son propre intérêt, avec son aide pour éliminer les personnes qu'il n'aimait pas. Néanmoins, Seyan était tellement emporté par le pouvoir qu'il rêvait d'une couronne impériale. Et non seulement il a rêvé, mais il a même entrepris quelque chose pour réaliser son désir. Ainsi, il a promu des personnes qui lui étaient fidèles à divers postes gouvernementaux. L'un de ces hommes de main de Séjan était Ponce Pilate, qui reçut le poste de procureur de Judée. Il devint le cinquième dirigeant de la Judée et la dirigea de 26 à 36.

Arrivé sur le lieu de sa nouvelle nomination, Pilate se rendit vite compte qu'en tant que vice-roi, il disposait d'un pouvoir presque illimité. Le Sanhédrin, au contraire, avait déjà à cette époque des droits très limités et était principalement impliqué dans les affaires religieuses et judiciaires. De plus, le procureur pouvait librement annuler ses décisions. Même le grand prêtre était nommé par le gouverneur au nom de l'empereur. Pilate ne manqua pas de profiter de cette position. Bientôt, lui et ses fonctionnaires devinrent célèbres pour leur vénalité, leur cupidité et leur cruauté jusqu'alors inouïes. Ils ont ruiné de nombreuses familles riches et exécuté ceux qui n'étaient pas satisfaits sans aucune enquête ni procès. Le procureur lui-même, parmi ces outrages, aimait la vie sur la côte méditerranéenne, dans la ville de Césarée en Palestine. Ici, dans le magnifique palais d'Hérode le Grand, se trouvait la résidence officielle des gouverneurs romains.

Le roi Hérode a construit Césarée pendant environ douze ans et elle a acquis sa forme définitive peu avant la naissance du Christ. Pour l'amélioration de la ville, érigée en l'honneur de l'empereur Auguste, le roi n'a pas épargné d'argent. Un port pratique et étendu a été construit. Des palais luxueux et des bâtiments publics ont été érigés en marbre blanc. Le temple d'Auguste a été érigé sur la plus haute colline. Un théâtre a été construit pour amuser les gens, et un immense amphithéâtre surplombant la mer a été construit à l'extérieur de la ville. Le réseau d'égouts souterrains de Césarée a étonné les contemporains par sa grandeur. Cependant, Hérode le Grand n'aurait probablement pas pu imaginer que les fruits de ses activités de construction ne seraient pas utilisés par ses héritiers, mais par les fonctionnaires romains.

C'est d'ici, de Césarée, qu'un jour Pilate ordonna à ses troupes de prendre leurs quartiers d'hiver à Jérusalem. Parallèlement à l'ordre de déménager, le commandant du détachement reçut l'ordre d'introduire secrètement des bannières romaines dans la capitale juive. A cette époque, il s'agissait de poteaux, décorés sur le dessus de figures d'aigles, sous lesquels étaient fixés sur un manche des disques métalliques avec des portraits de l'empereur et des généraux. L'ordre de Pilate était une démarche politique visant à opposer le pouvoir de Rome à la loi religieuse juive, qui interdisait strictement la représentation de personnes et d'animaux sous quelque forme que ce soit. Le peuple d’Israël vivait dans un environnement de païens qui adoraient des idoles, et cette interdiction empêchait les Juifs d’adopter des coutumes étrangères. Bien entendu, en Palestine occupée par les Romains, cette règle fut presque universellement violée, puisque les conquérants apportèrent dans de nombreuses villes des statues de leurs dieux, des peintures et des symboles païens. Cependant, dans le centre spirituel d’Israël – à Jérusalem – l’ancienne interdiction était strictement respectée. Même les fières légions romaines entrèrent dans les portes de la ville, après avoir préalablement retiré de leurs étendards de bataille tout ce qui agaçait les Juifs.

Le détachement romain entra dans la ville la nuit. Les habitants de Jérusalem, se réveillant le matin et voyant les images détestées de l'empereur dans leurs rues, étaient furieux. Les citadins étaient prêts à déchirer les païens qui avaient profané la ville sainte, mais, craignant des représailles, se précipitèrent à Césarée avec une pétition. En chemin, ils ont emporté une myriade de villageois qui travaillaient pacifiquement. Césarée, somnolente sereinement, rencontra cette mer humaine hurlante, rugissante et bouillonnante avec une légère surprise et un véritable intérêt.

Il est maintenant impossible d'établir la vérité avec précision, mais il y avait une forte opinion parmi les contemporains selon laquelle Pilate poussa les Juifs dans la frénésie, suivant les instructions de Séjan, qui voulait à tout prix établir le culte de l'empereur à Jérusalem. Cependant, beaucoup ont attribué l'action entreprise personnellement à Pilate, qui a fait avec plaisir divers sales tours aux Juifs. Quoi qu'il en soit, l'invasion des Juifs orthodoxes a complètement bouleversé la vie laïque du centre provincial. Ayant reçu un refus de satisfaire leurs demandes, tous les Juifs se jetèrent à terre devant la résidence du procureur et restèrent dans cette position pendant cinq jours, agaçant les césariennes de leurs lamentations continuelles. Le sixième jour, Pilate n’en pouvait plus et décida de donner une leçon aux fauteurs de troubles. Ils étaient rassemblés sur une grande place, apparemment pour discuter du problème et prendre une décision équitable. Cependant, au lieu de discours mesurés, les Juifs abasourdis entendirent des commandes saccadées en latin et virent de leurs propres yeux les célèbres formations de combat des légionnaires romains qui, en un clin d'œil, les entourèrent d'un triple anneau. Pilate monta sur une plate-forme spécialement préparée et annonça que désormais les images impériales seraient à Jérusalem et que tous ceux qui seraient mécontents seraient punis. Le rugissement d'indignation a étouffé les derniers mots du gouverneur, et les personnes rassemblées ont commencé à exprimer leur indignation sous une forme acerbe. Pilate fit un signe de la main, et les soldats dégainèrent leurs épées d'un air menaçant. Il y eut un silence de cimetière, contre lequel furent clairement entendues les paroles de Pilate selon lesquelles quiconque ne sortirait pas rapidement de Césarée serait coupé en petits morceaux par la glorifiée épée romaine. Et voici qu'il se passait quelque chose qui ne correspondait pas à l'imagination du procureur : les Juifs, comme par accord, comme un seul, tombèrent à terre devant lui, dénudèrent leur cou et crièrent :
- Tuez-nous, mais nous ne transgresserons pas la loi divine.

Pilate était confus et, pour cacher son embarras, partit précipitamment. Bientôt, il donna l'ordre de retirer les bannières de Jérusalem et de les ramener à Césarée. Le conflit était réglé. Cependant, ce ne fut pas la dernière insulte de Pilate aux sentiments religieux des Juifs.

L'empereur Tibère et Marie-Madeleine

Empereur Tibère

L’empereur Tibère a dirigé l’État romain pendant 23 ans. C'est pendant son règne que notre Seigneur Jésus-Christ a prêché, fait des miracles, est mort sur la croix, est ressuscité et est monté au ciel. Dans les dernières années de la vie de l'empereur, l'Église était principalement concentrée à Jérusalem, mais certains disciples du Christ semaient déjà les graines de l'Évangile en dehors de la Ville sainte. Ainsi, Marie-Madeleine, porteuse de myrrhe, la première à voir le Seigneur ressuscité, se rendit en Italie avec un sermon. Marie-Madeleine était accompagnée dans son voyage par ses amies Marthe et Marie, sœurs de Lazare des Quatre Jours. En plus de prêcher l'Évangile, les disciples du Christ voulaient informer Tibère des événements survenus à Jérusalem, aux limites de son vaste empire.

Malgré les difficultés, à Rome, les femmes ont réussi à approcher le souverain âgé. Marie-Madeleine, saisissant l'occasion, tendit à l'empereur un œuf teint en rouge et dit :
- Le Christ est ressuscité!

Tibère connaissait la coutume orientale consistant à offrir des cadeaux ayant une signification symbolique lors des fêtes ou en signe de révérence. Voyant devant lui une roturière de l'Est, il se montra indulgent envers son acte immédiat et lui demanda ce que signifiaient son cadeau et son salut.

Marie a expliqué que l'œuf symbolise la résurrection de Jésus-Christ et la future résurrection des morts. Tout comme un poussin, après avoir perdu sa coquille, commence une nouvelle existence, ainsi une personne qui croit au Christ se débarrassera des chaînes de la mort et renaîtra pour la vie éternelle. La couleur rouge de l'œuf rappelle le sang de Jésus versé pour le salut des hommes.

Tibère apprécia la réponse de la femme et, à la surprise de son entourage, il commença à écouter son histoire avec intérêt. Le prédicateur a parlé avec inspiration à l'empereur de la vie et des enseignements de Jésus-Christ. Elle raconta avec amertume comment il avait été calomnié par le Sanhédrin et crucifié sur ordre du procureur Ponce Pilate. Avec extase, Marie a annoncé la résurrection de Jésus et son apparition, d'abord à elle, puis à tous ceux qui croyaient en lui.

L'empereur Tibère a vécu une vie longue et mouvementée. Commandant expérimenté et voluptueux dissolu, homme d'État hors du commun et intrigant cynique, il combinait dans son âme à la fois la valeur et les vices de Rome. La simplicité et la sincérité d'une femme d'une province lointaine touchèrent son cœur flétri, et quelque chose s'éveilla et remua en lui au contact de sa foi ardente.

Le message de Pilate

Des amis racontèrent à Pilate que des promeneurs de Jérusalem parlaient à l'empereur. Ils parlaient d'un certain Christ et se plaignaient du procureur parce qu'il avait illégalement condamné à mort un innocent. Pilate réfléchit : quelle position prendre ? Le Sanhédrin détestait Jésus à cause de ses différences religieuses et persécute désormais ses disciples. La persécution se fait sous couvert d'accusations contre le Christ et ses disciples en opposition au pouvoir impérial.

Cependant, l’enseignement de Jésus, sans doute éloigné de la politique, se répand et gagne de nombreux partisans parmi les Juifs. Bien sûr, que les Juifs eux-mêmes comprennent leurs problèmes religieux, mais les anciens ont réussi à l'entraîner, lui, le procureur, dans ces disputes, et les disciples de Jésus ont commencé et ne cesseront probablement pas de se plaindre de lui auprès de l'empereur. Tibère est rusé et cruel, il surveille de près les activités des fonctionnaires provinciaux. Dans une telle situation, il vaudrait mieux porter à l'attention de l'empereur tout ce que l'on sait du Christ.

Les fonctionnaires romains informaient l'empereur de tous les événements importants de la vie des domaines qui leur étaient confiés. Par conséquent, Ponce Pilate, dans sa lettre, a informé Tibère qu'il jugeait nécessaire de parler de Jésus de Nazareth. Il a écrit sur ses guérisons miraculeuses des malades, des mutilés et sur la résurrection des morts. La noblesse juive, cependant, commença à haïr le faiseur de miracles et souleva l'indignation populaire contre lui. Pour éviter les émeutes, lui, Ponce Pilate, a été contraint de livrer Jésus entre les mains de fanatiques, bien qu'il n'ait trouvé aucune faute dans ses actions. À l’heure actuelle, dans toute la Palestine, une rumeur circule sur la résurrection de Jésus, et beaucoup ont cru en Lui comme Dieu.

Tibère, après avoir lu le rapport du procureur, se souvint de la juive qui lui avait déjà raconté tout cela. Seul son discours, contrairement au ton froid et clérical du message, était plein de feu spirituel et de foi vivante. Oui, apparemment, à l'Est, la nouvelle doctrine se propage de manière très intensive, si le procureur estime nécessaire d'en informer dans un rapport spécial.

L'empereur lut à nouveau attentivement le message de Pilate et son impression de la rencontre avec Marie-Madeleine s'intensifia. Tout ce qu'il entendait et lisait sur Jésus-Christ lui plaisait beaucoup. Tibère décide d'inclure Jésus dans le panthéon des dieux romains. Lors d'une réunion du Sénat, il a fait une proposition correspondante, mais s'est heurté de manière inattendue à la résistance des sénateurs.

Le Sénat autrefois tout-puissant sous le règne de Tibère a finalement perdu son ancien pouvoir. C'est devenu un lieu où les décisions prises par l'empereur seul recevaient presque automatiquement un statut juridique. Cependant, certaines fonctions secondaires de l'État restaient sous la juridiction du Sénat. Les descendants des anciennes familles patriciennes, qui siégeaient au Sénat, étaient las du rôle de figurants silencieux et se permettaient parfois, même avec beaucoup de tact, de rappeler leur présence à l'empereur.

Cette fois, Tibère fut fidèlement informé que, selon la loi, la candidature d'un nouveau dieu doit être approuvée par les sénateurs par vote, mais ils ne peuvent pas procéder à cette procédure, puisqu'ils n'avaient pas examiné cette question au préalable. Les patriciens satisfaisaient leur propre orgueil, faisant comprendre à l'empereur qu'il, bien que peu dépendant d'eux. Tibère fut offensé et les sénateurs n'attendirent pas qu'il lui demande de discuter de sa proposition. Comme l'a noté le célèbre écrivain chrétien des II-III siècles. Tertullien dans son Apologétique, « Tibère a tenu bon et a menacé de mort ceux qui dénonçaient les chrétiens ». Eusèbe Pamphilus, trouvant le sens le plus élevé dans les actions de l'empereur, les explique d'un point de vue spirituel : « La Providence céleste a implanté cette pensée en lui dans un but particulier, afin que la parole évangélique se propage d'abord sans entrave sur toute la terre » ( 18).

ET MOI. Kojourine

Catalogage plaisir

(l'empereur Tibère et la destruction

sexualité romaine traditionnelle)

Le phénomène du plaisir dans la culture. Matériaux du forum scientifique international

Le héros de ce texte sera l'empereur romain Tibère, qui est devenu pendant de nombreux siècles une figure marquante de l'époque du principat, devenu un symbole de cruauté et de dépravation raffinée. Dans le cadre de cette conférence, il n'y a bien sûr pas de place pour réfuter les stéréotypes établis. Rappelons seulement que même du vivant d'Auguste, Tibère commanda avec succès les troupes romaines de la compagnie illyrienne, que de nombreux contemporains, non sans raison, considéraient comme la plus difficile de toutes les guerres avec des ennemis extérieurs, après les guerres puniques. Ceci est écrit non seulement par Velleius Paterculus dans « l'Histoire romaine », considérée comme officielle, mais aussi par Suétone, qui peut difficilement être accusé de sympathie pour Tibère.

Tibère

photo: Corbis

A cet égard, le caractère « grand » qu'O. Spengler récompense notre héros, en l'opposant à « l'insignifiant » Auguste, n'est pas fortuit. Nous tenterons de montrer la non-trivialité de Tibère en tant que personnage de l'épopée érotique romaine. De plus, l'empereur qui nous intéresse est devenu le personnage de l'un des films les plus célèbres - symboles de la révolution sexuelle occidentale. Nous parlons de "Caligula" de Tinto Brass, où le réalisateur scandaleux a tenté de recréer une image de la débauche qui régnait dans le palais de Tibère à Capri, et P. O "Toole a joué le rôle du princeps lui-même.

Tournons-nous vers la « Vie des douze Césars » de Suétone, où l'historien donne la généalogie de Tibère, qui appartenait à la célèbre famille claudienne. Les représentants de la famille patricienne de Claude sont devenus célèbres à la fois pour leurs nombreux services exceptionnels rendus à Rome et pour divers crimes. Si nous parlons du sujet qui nous intéresse, l'acte le plus célèbre était Claudius Regillian, qui tentait d'asservir une fille libre, enflammée de passion pour elle, ce qui conduisit à la séparation des plébéiens et à un changement dans le système étatique romain. (449 avant JC). Il est significatif qu'en parlant de Caligula, Suétone se concentre sur les vertus de ses parents, dans le cas de Néron, au contraire, sur les qualités personnelles négatives des ancêtres, mais dans la généalogie de Tibère, il souligne la combinaison de bons et des actes criminels.

En effet, en comparaison avec le successeur visiblement fou et le gardien Néron, Tibère ressemble à un homme sans aucun doute sain d'esprit, responsable de ses actes, et à cet égard mystérieux. Ainsi, même Tacite, qui éprouvait des sentiments négatifs envers Tibère, a été contraint de souligner plusieurs périodes de la vie du héros de notre article. Dans les Annales, on trouve la caractérisation suivante de Tibère : « sa vie était impeccable, et il jouissait à juste titre d'une bonne renommée, tant qu'il n'occupait aucune fonction ou, sous Auguste, participait au gouvernement ; il devint secret et rusé, prétendant être très vertueux, du vivant de Germanicus et Drusus ; il combinait en lui le bien et le mal jusqu'à la mort de sa mère ; il était dégoûtant par sa cruauté, mais il cachait à tout le monde ses basses passions, tandis qu'il favorisait Séjan ou, peut-être, avait peur de lui ; et à la fin, avec autant de retenue, il s'est livré à des crimes et à des vices vils, oubliant la honte et la peur et n'obéissant qu'à ses propres désirs » (VI, 51. Per. A.S. Bobovich).

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P. Kinyar dans le livre « Sex and Fear » attire l'attention sur l'étrange propension de Tibère à la solitude pour un dirigeant, le qualifiant d'empereur anachorète (Kinyar P. Sex and Fear : Essay. M, 2000, p. 22). Dans le même temps, on peut rappeler que notre héros a accepté à contrecœur le pouvoir unique après la mort de son beau-père et a même proposé au Sénat de relancer la république, mais cette idée a été rejetée presque à l'unanimité par les sénateurs. De plus, peu de temps après que Tibère ait accédé au poste le plus élevé du gouvernement, plusieurs tentatives d'assassinat ont été découvertes. Tacite a expliqué la propension de Tibère à la solitude pour des raisons assez prosaïques - le désir de cacher sa cruauté et sa volupté à ses concitoyens, et le célèbre historien reprend cette explication à plusieurs endroits des Annales (IV, 57 ; VI, 1). Cependant, il donne une autre interprétation du comportement de l'empereur : dans la vieillesse, Tibère avait honte de son apparence (quand il est arrivé au pouvoir, il avait déjà 56 ans et il a quitté Rome à 68 ans).

Il convient de noter qu'avant de quitter Rome, l'empereur a montré un penchant pour le luxe et les excès, même si dans sa jeunesse il a participé à de nombreuses campagnes militaires, au cours desquelles il s'est comporté de manière exemplaire - il a mangé assis sur l'herbe, a dormi sans tente, recevoir des visiteurs à tout moment de la journée, etc. Ainsi, après avoir prononcé un discours au Sénat contre Cestius Gallus, un vieux libertin et dépensier, Tibère, quelques jours plus tard, demanda lui-même à dîner avec lui, ordonnant que rien du luxe habituel ne soit annulé et que des filles nues soient servies à table. De plus, alors qu'il était encore à Rome, l'empereur créa le poste de gestionnaire des plaisirs, auquel il nomma le cavalier romain Titus Caesonius Priscus, ce qui était nouveau. Cependant, cette innovation prend racine et, par exemple, entouré de Néron, nous rencontrerons Pétrone, l'arbitre des plaisirs (l'auteur hypothétique du célèbre Satyricon).

Nous nous tournons vers l'aspect le plus intéressant de la vie de Tibère pour cette œuvre, qui le caractérise comme une sorte de catalogueur de plaisirs. Tournons-nous vers Suétone, qui écrit dans la Vie des Douze Césars : « à Capri, étant dans la solitude, il alla jusqu'à se doter de chambres spéciales, nids de débauche cachée. Rassemblés en foule de partout, filles et garçons - parmi eux se trouvaient ces inventeurs de volupté monstrueuse, qu'il appelait « spintriy » - rivalisant les uns avec les autres s'accouplent devant lui par trois, éveillant sa convoitise décolorée avec ce spectacle » (Tibère, 43 (Traduit par M.L. Gasparov). À propos, Vitellius, l'un des douze Césars, a commencé sa carrière à la cour parmi les spintrii. On disait que la première élévation du père Vitellius était le résultat des services sexuels rendus par son fils à l'empereur de Capri.

Et voici ce que nous trouvons à propos des divertissements capriens de Tibère dans les Annales de Tacite : « Alors, pour la première fois, des mots jusqu'alors inconnus comme sellaria et spintrii furent utilisés - associés au nom du lieu ignoble où ces débauches étaient commises. , l’autre avec son aspect monstrueux » (VI, 1). Cependant, Tacite était très indigné par le fait que les jeunes nés libres faisaient l'objet de la volupté impériale, qui séduisait Tibère non seulement par la beauté corporelle, mais certains par la chasteté de la jeunesse, d'autres par la noblesse de la famille. Comme la plupart des accusateurs de ce genre, l'auteur des Annales s'est indigné, en fait, non pas tant des agissements du princeps que

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au fait que ses victimes étaient « les siennes », des représentants de l'aristocratie romaine. Les derniers esclaves de l'empereur, soit de force, soit par promesses, furent attirés à Capri. À cet égard, Tacite compare même l'empereur romain à un despote oriental, ce qui indique un degré extrême de rejet - à la fois du style même de gouvernement de Tibère et de ses préférences sexuelles.

Continuons cependant avec notre catalogue. « Mais il brûlait d'un vice encore plus ignoble et honteux : c'est un péché même d'en entendre et d'en parler, mais il est encore plus difficile d'y croire. Il avait des garçons du plus jeune âge, qu'il appelait son poisson et avec lesquels il jouait au lit. Et encore une fois, il y a des références à la vieillesse de notre héros, à son incapacité à satisfaire les désirs érotiques de manière traditionnelle. Pendant ce temps, dans le même passage, la puissance sexuelle de l'empereur semble plus que convaincante : « On dit que même pendant le sacrifice, il fut un jour tellement enflammé par le charme d'un garçon portant un encensoir qu'il ne put résister, et après le sacrifice. la cérémonie le prit presque aussitôt à l'écart et le corrompit, et en même temps son frère, flûtiste ; mais quand après cela ils commencèrent à se reprocher le déshonneur, il ordonna qu'on leur brise les jambes » (Tibère, 44). Ainsi, Tibère est accusé par l'auteur de la « Vie des Douze Césars » non seulement de pédérastie, mais aussi de blasphème.

Cependant, non seulement le « fond matériel et corporel », mais aussi l'œil de Tibère exigeaient satisfaction. Ainsi à Capri, sur ses ordres, les places de Vénus furent aménagées dans les forêts et les bosquets, où jeunes hommes et jeunes filles représentaient des faunes et des nymphes. De même, sa demeure était décorée de peintures et de statues à caractère obscène, et dans les livres d'Elephantis disposés partout, tout participant à une orgie pouvait trouver un exemple de la position sexuelle que l'empereur exigeait de lui. Suétone est particulièrement indigné par le fait que Tibère a accepté d'accepter en cadeau une photo de Parrhasius, représentant l'accouplement de Méléagre et d'Atalante, bien qu'on lui ait proposé de recevoir un million d'argent à sa place si l'intrigue le confond. Parrhasius est le peintre grec le plus célèbre, considéré comme le fondateur du genre pornographique. Dans l’un des tableaux, il représentait sa bien-aimée, Hetaera Theodotus, nue.

Les matrones étaient aussi l'objet des désirs de Tibère, comme en témoigne Suétone. « Il se moquait également des femmes, même des plus nobles : la mort d'un certain Mallonia en témoigne le mieux. Il l'a forcée à se rendre, mais il n'a pas pu récupérer le reste d'elle ; puis il l'a livrée à des informateurs, mais même au procès, il n'a pas cessé de lui demander si elle était désolée. Finalement, elle l'a traité haut et fort de vieil homme poilu et malodorant avec une bouche obscène, a couru hors du tribunal, s'est précipitée chez elle et s'est poignardée avec un poignard » (Tibère, 45 ans). Après cela, le vers poétique suivant est devenu populaire parmi le peuple : « Le vieux bouc lèche les chèvres !

Qu'est-ce qui, dans le comportement de Tibère, s'est avéré inacceptable pour les mœurs romaines ? P. Kinyar, dont nous avons évoqué les travaux plus haut, note que pour les Romains, la passivité est quelque chose d'obscène. Les actions autorisées à l'égard d'un esclave ou d'un affranchi sont absolument inacceptables si elles sont commises à l'égard de nés libres (Décret Kinyar P. Op. C. 10). A cet égard, Tibère, qui sodomise les jeunes issus de familles nobles, viole un tabou fondamental. Certes, en toute honnêteté, nous notons que les prédécesseurs originaux de ces

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les jeunes étaient, par exemple, Jules César, qui dans sa jeunesse était l'amant du roi bithynien Nicomède, ainsi qu'Octave Auguste, qui obtint son adoption par César à un « prix honteux ».

Un autre point du comportement de Tibère, inacceptable pour la stricte morale des Romains, était son utilisation du cunnilingus dans les jeux sexuels. Cependant, il n'a pas fait d'exception pour les matrones. C'est dans cette veine que P. Kinyar interprète le harcèlement de l'empereur contre Mallonia. Pendant ce temps, le sentiment d'amour que la matrone manifestait envers un homme, y compris son mari légitime, est quelque chose de absolument étranger aux vieilles coutumes romaines. Il est clair que ces mœurs ont subi une corrosion notable au moment du règne de Tibère, mais beaucoup s'en souviennent - l'un d'eux était Mallonia. On notera le caractère révolutionnaire de la sexualité de Tibère - ici Ovid Nason, qui affirmait le droit égal des sexes au plaisir, peut être reconnu comme son prédécesseur. Ceci, selon Kinyar, provoqua la colère d'Auguste, qui aspirait à agir comme le gardien des anciennes mœurs, et l'exil à Tomy, où le grand poète termina ses jours.

Il est significatif que l'un des premiers actes de Kalshula arrivé au pouvoir ait été la destruction du paradis sexuel de Tiberia. « Les Spintrii, inventeurs de plaisirs monstrueux, il les chassa de Rome - on ne le supplia guère de ne pas les noyer dans la mer » (Gai Kali gula, 16). Cependant, à l'avenir, Caligula, comme son prédécesseur, s'est révélé être un homme débridé de désirs, y compris ceux de nature sexuelle, bien qu'il n'ait pas atteint en eux la sophistication tibérienne. Du point de vue des Romains, ces désirs, à l'exception des relations incestueuses avec les sœurs, semblaient plus ou moins traditionnels. Le catalogage des plaisirs fut relancé sous le règne de Néron, qui surpassa Tibère en détruisant les comportements romains traditionnels en transformant son corps en objet de sodomie par un affranchi.

Ainsi Suétone parle du lien de Néron avec l'affranchi Doryfor, à qui le princeps fut donné, « criant et hurlant comme une fille violée » (Néron, 29). Et voici ce qui est dit des divertissements de l'empereur dans les Annales de Tacite : « Néron lui-même se livrait à des réjouissances, ne distinguant pas ce qui était permis de ce qui ne l'était pas ; il semblait qu'il n'y avait pas une telle bassesse dans laquelle il pourrait se montrer encore plus dépravé ; mais quelques jours plus tard, il se maria, en lui fournissant des rites solennels, avec un de ces sales libertins (il s'appelait Pythagore) ; l'empereur portait un voile de noces rouge feu, il y avait des serviteurs envoyés par le marié ; ici on pouvait voir une dot, un lit conjugal, des flambeaux de mariage, et enfin tout ce qui couvre l'obscurité de la nuit et les joies amoureuses avec une femme » (XV, 37).

« La quinzième année du règne de Tibère César, lorsque Ponce Pilate régnait en Judée, Hérode était tétrarque en Galilée, Philippe, son frère, tétrarque en Iturée et dans la région trachonite, et Lysanias tétrarque en Abilène, sous les grands prêtres Anne et Caïphe, Dieu a adressé une parole à Jean, fils de Zacharie, dans le désert. Et il parcourut tout le pays entourant le Jourdain, prêchant le baptême de repentance pour le pardon des péchés » (Luc 3 : 1-3).

Tibère Ier, Claudius Néron (16 novembre 42 avant JC - 16 mars 37) - Empereur romain de la famille Julio-Claudienne, qui régna en 14-37. Avec persévérance et altruisme, il remporta des succès militaires en Arménie, en Gaule, en Pannonie, en Illyrie, en Allemagne et revint plusieurs fois en triomphe à Rome. Mais après être devenu empereur, il devint indifférent aux intérêts de l’empire. Affaires d'État complètement abandonnées. Il grandit en cruauté et en tempérament débridé. Torture, exécutions, violence, sadisme. A la soixante-dix-huitième année de sa vie, il fut étranglé.

Le père de Tibère, Néron l'Ancien, appartenait à une branche de l'ancienne famille patricienne de Claude. Combattu contre Octave pendant la guerre des Philippines. En 40 av. la famille de Tibère fut contrainte de fuir la persécution de l'empereur Octavien Auguste, mais après l'amnistie elle revint à Rome. En 39 av. La mère de Tibère, Livie, fut présentée à Octave, qui tomba amoureux d'elle, divorça le jour même de la naissance de sa fille Julia l'Aînée et força Néron l'Ancien à divorcer de Livie alors qu'elle attendait un enfant. En 38 av. Libye a eu un fils - Drusus, et après 3 jours Octave l'a épousée. À la mort de Néron l'Ancien, les frères Tibère et Drusus s'installèrent chez leur mère, dans la maison de leur beau-père, l'empereur Octave Auguste.

En 20 av. Tibère a épousé Vipsania Agrippina, fille de l'éminent commandant romain Marcus Agrippa. En 12 av. mourut époux de Julie l'Aînée, gendre d'Octave, Agrippa, qu'Octave August considérait comme son héritier. Octave a choisi Tibère comme successeur, l'a forcé à divorcer de sa femme bien-aimée Vipsania et à épouser sa fille Julia l'Aînée. Il est possible qu'en raison de mauvaises relations avec sa seconde épouse, Tibère se soit retiré en exil volontaire à Rhodes grecque, où il a vécu comme un simple citoyen et fréquenté des écoles philosophiques. En l'an 2 de R.Kh. Octave Auguste condamna sa fille pour débauche et, au nom de Tibère, lui accorda le divorce. En l’an 4, l’empereur annonce Tibère comme son successeur. En l'an 14, l'empereur Octave Auguste mourut, son testament indiquait le seul héritier - Tibère.

Il passa les 12 premières années de son règne à Rome. Au début, il a agi en tenant compte de la loi et de l'opinion publique, mais ensuite, rempli de mépris pour les gens, il a donné tout son pouvoir à ses vices secrets. Autant qu'avant il était absorbé par les soucis de l'État, autant maintenant il se livrait à une convoitise secrète et à une basse oisiveté (Tacite : Annales ; 4 ; 67). En 27, il a déménagé à environ. Capri, où il s'est livré à la débauche, et les 10 dernières années de son règne à Rome ne sont jamais apparues. Il ne reconstitua plus les décuries de cavaliers, ne nomma ni préfets ni tribuns militaires, ne changea pas de gouverneurs dans les provinces ; L'Espagne et la Syrie restèrent sans légats consulaires pendant plusieurs années, l'Arménie fut capturée par les Parthes, la Mésie par les Daces et les Sarmates. La Gaule a été dévastée par les Allemands - mais il n'y a pas prêté attention, à une grande honte et non moins de dommages à l'État (Suétone. "Tibère." 39-41).

Il est devenu particulièrement furieux au cours des 6 dernières années de sa vieillesse. Il a tué ses proches avec haine. La torture inventée. Pas un jour ne se passait sans exécution, qu'il s'agisse d'un jour férié ou d'un jour réservé. Pour beaucoup, les enfants et les enfants de leurs enfants furent condamnés ensemble. Il était interdit aux proches des exécutés de les pleurer. Les accusateurs, et souvent les témoins, recevaient des récompenses. Aucune dénonciation n’a été démentie. Tout crime était considéré comme criminel, même quelques mots innocents. Les corps des exécutés furent jetés dans le Tibre. Beaucoup ont été torturés et exécutés à Capri, puis les cadavres ont été jetés du haut d'une falaise à la mer.

Peu de temps avant sa mort, Tibère se rendit à Rome. En chemin, il est tombé malade, il est tombé malade. Mais ses proches n’ont pas attendu sa mort et ont étranglé le vieil homme.

Avant même de devenir empereur, Tibère était ami avec Hérode Antipas, qui fut élevé et étudié à Rome avec son frère Aristobule. Des relations amicales furent maintenues même lorsque Hérode Antipas devint tétrarque 1 et que Tibère devint empereur. En 17 après J.-C. Hérode Antipas a construit une ville sur la rive sud-ouest de la mer de Galilée, nommée d'après Tibère - Tibériade, ou Tibériade, c'est pourquoi le lac a également acquis un autre nom - Tibériade. Tibère déposa le grand prêtre Anne et confirma le grand prêtre Joseph Caïphe. Sous le règne de Tibère, Ponce Pilate (de 26 à 37 après JC) fut nommé préfet de Judée, sous laquelle Jésus-Christ fut crucifié.

"Tibère et Agrippine". Pierre Paul Rubens, 1614

1. Dans Dr. Grèce : dirigeant de quatre régions ou d'un quart de région (tétrarchie).

Tibère Claude Néron

Règle 14 après J.-C. e. avant sa mort sous le nom de Tibère César Auguste.

Après sa mort, il ne comptait plus parmi l’armée des dieux.

Il avait 55 ans lorsqu'il devint empereur. C'était un homme de grande taille, de forte carrure, aux traits réguliers et pointus, typiquement romains ; ce visage, cependant, était parfois marqué de boutons. Des cheveux longs et épais tombaient sur les épaules, couvrant le cou. Tibère se distinguait par une grande force physique et une excellente santé ; pendant son règne, il n'allait jamais chez les médecins - peut-être aussi parce qu'il les méprisait. Retenu, arrogant et renfermé, il hésitait à entrer en communication même avec ses proches. En même temps, ses discours au Sénat étaient brillants, car il avait reçu une bonne éducation et s'intéressait vivement à la littérature. Le secret de caractère et la méfiance à l'égard des gens, inhérents à la nature, se sont encore aggravés pendant le séjour de Tibère dans l'environnement impérial - la vie a enseigné les leçons cruelles les unes après les autres.

Grâce à Auguste et à ses conseillers, Tibère a acquis une grande expérience en tant que politicien et chef militaire, et il a toujours pris ses fonctions au sérieux.

Tel était l'homme qui fut reconnu par Auguste comme fils et déclaré héritier et successeur du pouvoir. Même du vivant d'Auguste, Tibère reçut la direction de l'armée et reçut le titre de tribun du peuple. De plus, c'est Tibère qui a laissé à César l'essentiel de sa fortune personnelle.

Cependant, l’aspect formel de la question n’était pas si évident. L'État romain semblait rester une république. Il n'y avait aucune justification légale pour la nomination du chef de l'Etat, et il ne pouvait y en avoir, les traditions de transfert de pouvoir n'étaient pas encore apparues. Et est-il nécessaire de le transférer ? Pourquoi ne pas revenir à l'ancienne forme du système étatique, où gouvernaient le Sénat et les deux consuls élus par lui pour chaque année, et où les pouvoirs locaux étaient exercés par les corps collectifs de citoyens libres ?

Auguste meurt le 19 août, tandis que Tibère, jusqu'au 17 septembre, hésite à accepter formellement le titre d'empereur. En réponse aux demandes des sénateurs et de ses amis, il s’en est tiré avec des exclamations évasives : « Avez-vous la moindre idée de quel genre de bête est ce gouvernement ? Et quand, finalement, il jugea nécessaire de céder à la persuasion et aux supplications, il déclara : « Vous me mettez un joug mauvais et lourd. Je réserve l'espoir de pouvoir m'en débarrasser quand bon vous semblera pour donner du repos à la vieillesse.

Les historiens de l'Antiquité, avec leur attitude hostile envers Tibère, qualifient d'hypocrisie de telles déclarations d'eau pure. Cependant, en déclarant cela, ils sont déjà conscients de la tragédie de la fin du sombre règne de Tiberian. Et à ce moment-là, les paroles de Tibère auraient bien pu être sincères, venant du cœur. Homme intelligent et observateur, Tibère ne pouvait s'empêcher de comprendre les dangers d'un pouvoir illimité, combien il est facile de succomber à son doux poison.

En toute honnêteté, il faut reconnaître que le début du règne de Tibère fut calme et même quelque peu exemplaire. Certes, immédiatement après la mort d'Auguste, Agrippa Postumus, le seul petit-fils survivant du défunt empereur, emprisonné pendant de nombreuses années sur une petite île isolée, fut tué. Sur quel ordre la vie du jeune homme a-t-elle été enlevée ? Ils n’en étaient pas sûrs, mais ils étaient d’accord : cela avait été fait dans l’intérêt de l’État… Quelques mois plus tard, Julia, la mère d’Agrippa, mourut. Ils ont dit qu'ils avaient faim. Elle fut gardée en captivité dans la ville de Rhegium. Des rumeurs couraient selon lesquelles Tibère la privait de tous moyens de subsistance - elle, la fille unique d'Auguste, son ex-femme ! Il détestait cette femme, peut-être pas sans raison. Cependant, ce sont toutes des affaires de famille.

Pour l’État, la révolte des légions sur le Rhin et en Pannonie aurait pu avoir des conséquences bien plus importantes. Les soldats exigeaient le paiement de salaires, mais l'objectif principal des rebelles était de faire de leur chef adoré Germanicus l'empereur, un chef militaire talentueux qui avait parfaitement le droit de revendiquer le pouvoir impérial, puisque Tibère le reconnaissait officiellement comme son fils adoptif. Heureusement, la prudence de Germanicus lui-même et les actions habiles de Drusus, le fils indigène de Tibère, contribuèrent à éteindre rapidement cette rébellion. Germanicus resta à la tête de l'armée et mena ses légions à travers le Rhin trois années de suite pour intimider les tribus germaniques. En 17, sur ordre de Tibère, Germanicus quitte les limites nord de l'empire. Un triomphe lui fut organisé à Rome, puis il fut envoyé en Orient. Dirigeant talentueux, Germanicus a également agi ici avec succès : il a renforcé la position de Rome en Arménie et annexé à l'empire deux régions d'Asie Mineure - la Cappadoce et la Commagène sur les rives de l'Euphrate.

Cela limita en fait la conquête de nouvelles terres sous le règne de Tibère. Il adhéra fermement au conseil d'Auguste de ne plus étendre l'empire et se limita à renforcer les frontières le long du Rhin et de l'Euphrate, à réprimer les soulèvements en Gaule et en Afrique et à étendre l'influence romaine en Thrace (la Bulgarie moderne).

Tibère lui-même n'a d'abord pas quitté Rome d'un seul pas, et en général, après être devenu empereur, il n'a pas quitté l'Italie. À bien des égards, il était un fidèle successeur de l'œuvre d'Auguste et le surpassait peut-être même en modestie, ou plutôt en observation de son apparence. Il ne s'est jamais appelé « empereur », n'a pas accepté le titre pater patriae, qui signifie « Père de la Patrie », n'a pas accepté de renommer le mois de septembre en Tibère. Il ne favorisait pas les courtisans, il était condescendant aux plaisanteries qui lui étaient adressées, ne se lassant jamais de répéter que dans un pays libre, les langues et les pensées devaient être libres.

En ce qui concerne le Sénat, Tibère a fait preuve d'une loyauté étonnante, permettant lors de réunions d'exprimer des opinions contraires à celles impériales, et même de voter contre ses propres propositions. Déclarant qu'un bon souverain est le serviteur de tous les citoyens, Tibère traitait en effet les simples citoyens de l'empire, et même les habitants des provinces, avec la même tolérance qu'il le faisait envers les patriciens. César n'accepta pas une augmentation des impôts dans les provinces. « Un bon berger tond les moutons, mais il ne les écorchera jamais », raisonnait Tibère. Sous lui, un certain nombre de réformes ont été menées pour renforcer l'économie du pays. Il a même décidé de réduire le coût des jeux et des divertissements folkloriques, ce qui, bien entendu, a grandement miné sa popularité auprès des habitants de la ville. Les gens n'apprécièrent pas le fait qu'au même moment Tibère fixait des prix alimentaires maximaux fermes.

Tibère s'est opposé avec défi au luxe, se proclamant partisan d'une vie simple et modeste, et a donné l'exemple personnel, abandonnant la coutume d'offrir et de recevoir des cadeaux pour le Nouvel An - et ils n'étaient pas une petite source de revenus pour « l'administration ».

Suivant les traditions, Tibère poursuivit la persécution des cultes religieux étrangers à Rome. Quatre mille jeunes juifs, enrôlés dans l'armée à Rome, furent envoyés en Sardaigne, apparemment pour combattre les voleurs. La plupart des jeunes hommes sont morts, incapables de supporter les dures conditions de vie sur une île sauvage.

César était tolérant envers les astrologues, même s'il essaya d'abord de les expulser de Rome. Soucieux de la sécurité des citoyens, l'empereur instaure un ordre strict dans la capitale, en Italie et dans les provinces. La gigantesque caserne en est encore aujourd'hui le monument. Castra Prétoria, un immense quadrilatère de pierre, dans lequel César plaça des détachements des prétoriens, la garde impériale, créée par Auguste, jusque-là dispersée dans la ville. Le principal initiateur de la construction de ces casernes fut Sejanus, préfet permanent de la Garde prétorienne, nommé à ce poste par Tibère avec l'arrivée au pouvoir. En général, sous Tibère, les travaux de construction ne différaient pas par une ampleur particulière - principalement pour des raisons d'économie, bien que de nombreux bâtiments aient été restaurés.

En l'an 19, dans la ville syrienne d'Antioche, mourut Germanicus, encore extrêmement populaire parmi le peuple, mais tombé en disgrâce auprès de l'empereur en raison de sa visite non autorisée en Égypte. Comme le gouverneur de Syrie Piso n'aimait pas beaucoup Germanicus, on soupçonnait que c'était lui (peut-être sur l'ordre secret de Tibère) qui avait empoisonné le jeune commandant à succès. La veuve de Germanicus, Agrippine l'Aînée, resta seule avec six enfants (trois fils et trois filles), parmi lesquels Gaius, le futur empereur Caligula, et la fille d'Agrippine la Jeune, future épouse de l'empereur Claude et mère de l'empereur. Néron.

Drusus, le fils de Tibère, également un leader talentueux, très populaire parmi les habitants de la capitale (malgré sa propension à la débauche et quelques manifestations de cruauté), mourut subitement en l'an 23. On raconte que sa femme Livilla (la sœur de Germanicus) l'aurait empoisonné à l'instigation de son amant Sejanus.

Ces deux décès, et la vague de sombres soupçons qu'ils ont suscités, ont frappé douloureusement Tibère, bien qu'il ait essayé de ne pas le montrer. Le Sénat inculpa officiellement Piso et il fut contraint de se suicider, tandis que Séjan continuait de jouir de la pleine confiance de César.

La relation entre Tibère et sa mère Livie se détériorait. Dès les premiers jours de son avènement, il lui fit ressentir son hostilité, refusant le titre de « Mère de la Patrie » et l'empêchant de participer aux célébrations publiques. Elle ne resta pas endettée et donna à tous ceux qui le souhaitaient lire les lettres de son défunt mari, César Auguste, contenant des critiques sur le mauvais caractère de Tibère. Peut-être que cela a finalement incité l'empereur, déjà rempli de sombres soupçons, à quitter ce monde dégoûtant. En 26, il quitte définitivement Rome et s'installe sur l'île de Caprea (aujourd'hui Capri) dans le golfe de Naples. Il y vécut presque sans interruption jusqu'à sa mort, pendant plus de dix ans. Les œuvres d'art les plus exquises, pour la plupart de nature érotique, étaient apportées du monde entier dans son palais situé sur une haute falaise rocheuse. Ici, sur ordre de César, les plus beaux jeunes hommes et filles étaient amenés pour divertir l'empereur. Des agents spéciaux les recherchèrent dans toute l'Italie et les kidnappèrent. Selon les anciens, à Capri, dans ce paradis, fleurissaient le sadisme et la cruauté infernales, les orgies les plus débridées que le monde ait jamais vues étaient organisées pour plaire à l'imagination malade d'un vieil homme dissolu qui ne connaissait aucune barrière à ses caprices.

L'empereur vivait dans la conviction que sur un haut rocher, où son palais dominait une île déserte, il était coupé du monde entier et que le monde ne saurait rien. Tibère se trompait, comme beaucoup avant lui et après lui. Il n’existe pas de tel isolement, ni de tels gardes, ni de tels murs qui garderaient secrets les divertissements personnels de personnes de haut rang.

Peut-être que les rumeurs de débauche de Tibère ont été embellies et exagérées par ses ennemis. Maintenant, c'est difficile à installer. Il est cependant incontestable que l’empereur ne s’intéressait guère aux affaires de l’État. Il les a complètement transférés sous la juridiction de Seyan. Le pouvoir du préfet était pratiquement illimité, ses ambitions grandissaient de manière exorbitante. Le Sénat effrayé rampait devant lui, l'opposition impuissante s'accrochait à Agrippine l'Ancienne, la veuve de Germanicus.

Seyan a éliminé sans vergogne les sénateurs qu'il n'aimait pas, les privant de leur fortune et de leur vie à l'aide d'accusations farfelues, organisant des procès-spectacles à cet effet pour donner une apparence de légitimité à la répression. C'est ainsi qu'en l'an 29 il traita avec son principal ennemi - Agrippine. Elle-même et son fils aîné Néron furent privés de leurs droits et de leurs biens et exilés sur deux îles isolées. Tout d'abord, en l'an 30, Néron mourut, et trois ans plus tard, Agrippine. À son égard, ils ont fait preuve d'une cruauté particulière : ils l'ont fouettée avec des verges, l'ont privée de nourriture. La même année 33, à Rome, dans une prison du Palatin, mourut également le deuxième fils d'Agrippine, Drusus. Et la famine aussi.

Cependant, Seyan lui-même n'était pas destiné à attendre la mort de ses victimes. Il fut tué en 31 sur ordre de Tibère. La nouvelle des abus de Séjan parvint néanmoins aux oreilles de l'ermite, apparemment principalement grâce aux efforts de la très respectée Antonia, la veuve du frère de Tibère, décédé il y a quarante ans. César comprit le danger des actions du préfet, finalement dirigées contre lui-même. Et bien que même à ce moment critique, il n'ait pas quitté son île, il a habilement organisé le renversement du dangereux dignitaire tout-puissant. Ce n'était pas si simple, car Séjan disposait de détachements de la garde prétorienne, avec l'aide desquels il pouvait prendre possession de la ville et se proclamer empereur. Il fallait donc agir avec prudence, en profitant du moment de surprise. Tout s'est passé comme dans une pièce mise en scène par un bon metteur en scène.

Le 18 octobre, le puissant préfet, en pleine humeur, se rendit à la séance du sénat. Il ne doutait pas que Macron, arrivé cette nuit-là, l'envoyé spécial de l'empereur, présenterait aux vénérables sénateurs un décret le reconnaissant, Séjan, comme tribun du peuple, c'est-à-dire en fait co-dirigeant. Macron a réussi à y faire allusion, et il n'y a aucune raison de ne pas le croire, car Tibère a déjà exprimé son consentement aux fiançailles de Seyan avec sa petite-fille Julia.

Et maintenant, dans le temple d'Apollon sur le Palatin, où devait avoir lieu la cérémonie, une foule de sénateurs flatteurs entoure le préfet, debout avec une mine victorieuse. Dans une atmosphère solennelle, Macron a commencé à lire le message. Cela a commencé par des phrases générales obligatoires. Elles ont été suivies de menaces importantes adressées à on ne sait qui. Et enfin tombèrent des accusations acerbes, clairement formulées, adressées sans détour au préfet. Il était probablement intéressant d'observer comment le comportement des personnes présentes changeait à mesure que le plan de César devenait plus clair : obéissant, prêt à tout, obéissance - incrédulité dans ses propres oreilles - horreur et confusion totale - et un furieux accès de haine envers la personne dont ils étaient les pieds. prêt à lécher il y a à peine une minute. Bien entendu, les plus furieuses des accusations, remplies d'une noble indignation, étaient les amis les plus proches de Seyan, qui ont soutenu sans relâche toutes les répressions contre l'intérimaire.

Sejanus resta bouche bée et abasourdi. Ne lui permettant pas de reprendre ses esprits, il a été immédiatement placé en garde à vue, le jour même où il a été jugé, condamné et exécuté. Les prétoriens ont pris cela avec calme : le nouveau préfet Macron a promis d'augmenter leurs salaires. Pendant trois jours, la foule romaine traîna le cadavre de Séjan dans les rues et, après l'avoir maltraité, le jeta dans le Tibre. La mort frappa également les enfants de Séjan. La fille, déjà fiancée à Claude, a été violée par le bourreau avant son exécution, car cela ne vaut pas la peine de la mettre à mort.

Le peuple espérait qu'une vie meilleure viendrait avec la chute de Séjan. Cela ne s'est pas produit. L'arbitraire prévalait toujours, seule la direction de la persécution changeait. Au début, toutes les personnes liées d’une manière ou d’une autre à l’ancien préfet en sont devenues les victimes. Il a été prouvé que Sejanus préparait un coup d’État – une raison suffisante pour justifier la terreur et la répression. Tibère s'abandonna au pouvoir de son caractère naturellement féroce. « Pas un jour ne se passait sans exécution », écrit Suétone, « que ce soit un jour férié ou un jour sacré ». La mort semblait à Tibère un châtiment trop léger ; elle était généralement précédée des tortures les plus cruelles. Tibère n'a pas jugé nécessaire de libérer Agrippine et Drusus, malgré le fait qu'ils aient été emprisonnés par Séjan.

En toute honnêteté, il convient de noter que, au moins à égalité avec Tibère, la responsabilité d'innombrables procès politiques a été assumée par les sénateurs qui, avec l'aide des intrigues, des dénonciations et des calomnies les plus ignobles, ont profité de l'occasion pour réprimer leurs opposants. , pour la plupart aussi sénateurs.

La base juridique de nombreux processus était la loi sur la criminalité crimen laesae maestatis, lèse-majesté. La loi, adoptée à l'époque de la République, visait à protéger la dignité et les intérêts du peuple romain. Or César devint l'incarnation de cette majesté, car il servait de tribun du peuple. Les notions mêmes de majesté et de ses insultes, jamais clairement formulées, étaient si larges et vagues que n'importe quel geste, n'importe quelle parole mal conçue ou plaisanterie pouvait servir de prétexte à une accusation. Et c’est ce qui s’est passé. À l'époque de Tibère, une centaine de cas de ce type étaient examinés au Sénat, et presque tous aboutissaient à la confiscation des biens et à la condamnation à mort ou au suicide forcé de l'accusé.

La terreur faisait rage, les procès étaient nombreux. L'horreur s'empare de la capitale. Le sombre tableau de cette époque qui nous est parvenu, magistralement dépeint par Tacite, est choquant. C’est vrai, mais il faut aussi rappeler que les événements dramatiques n’ont touché qu’une poignée des habitants les plus riches de Rome. Seules quelques centaines de familles patriciennes étaient réellement en danger. Des millions de citoyens de l’empire vivaient et travaillaient tranquillement, dans des conditions, comme nous dirions aujourd’hui, d’ordre public. L'administration agissait correctement, les décrets de Tibère - et cela était reconnu même par ses ennemis - étaient raisonnables et utiles. Certes, on reprochait à l'empereur de garder trop longtemps des gouverneurs dans les provinces, mais Tibère avait sa propre raison. Il a déclaré : « Chaque officiel est comme un taon. Celui qui a bu du sang suce déjà moins les victimes, mais le nouveau est plus dangereux, Il faut avoir pitié des sujets ! Dans ce cas, nous ne sommes pas surpris que le procureur de Judée, Ponce Pilate, qui se distinguait par une cruauté particulière, ait planté une forêt de croix sur lesquelles les criminels étaient crucifiés, soit resté en poste pendant dix années entières (26-36).

Au début de l’année 37, l’empereur quitte inopinément sa belle île et se dirige vers Rome. Certes, il n'est pas entré dans la capitale, il l'a seulement regardée de loin. Pour une raison qui nous est inconnue (il est possible qu'il ait été effrayé par un signe prophétique), il fit demi-tour, atteignit les rives du golfe de Naples et s'arrêta dans la petite ville de Misen, dans un ancien palais ayant appartenu à Lucullus. . Ici, Tibère mourut le 16 mars 37. Il avait 78 ans. Il fut au pouvoir pendant 23 ans.

Les circonstances de la mort de Tibère ne sont pas claires. Le cas, apparemment, était le suivant : le malade Tibère est tombé malade, il a perdu connaissance. Tout le monde a commencé à féliciter l'héritier de l'empereur Caligula, quand soudain l'un des serviteurs est apparu avec la nouvelle : « César s'est réveillé et a voulu manger. Tout le monde s’est figé d’horreur, seul Macron n’a pas été déconcerté. Se précipitant dans la chambre impériale, il déclara que César était gelé et l'étrangla en jetant sur lui une pile de vêtements. Peut-être que Caligula l'a aussi aidé.

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Egalement grand pontife (depuis 15), consul multiple (13 et 7 avant JC, 18, 21 et 31), tribun multiple (chaque année de 6 avant JC à 37, sauf 1 avant JC - 3 après JC).

Titre complet au moment du décès :

Tibère César Divi Augusti filius Augustus, Pontifex Maximus, Tribuniciae potestatis XXXIIX, Imperator VIII, Consul V - Tibère César Auguste, le fils du Divin Auguste, le Grand Pontife, est doté du pouvoir de tribune du peuple 38 fois, l'empereur 8 fois, le consul 5 fois.

Origine

Tibère était le premier enfant de la famille de Néron l'Ancien, qui appartenait à une branche de l'ancienne famille patricienne de Claude, issue du consul de Tibère Claudius Néron, fils d'Appius Claudius Caecus.

Mère - Livia Drusilla, fille de Mark Claudian, née Appius Claudius Pulchra. Mark Claudian appartenait également à l'une des branches de la famille Claudian, mais adopté après la perte de ses parents par Mark Livius Drusus, il appartenait formellement à la classe plébéienne. Tibère appartenait ainsi à une famille patricienne du côté de son père, contrairement au premier empereur Octave Auguste, qui passa le statut de patricien par son adoption par Jules César.

Le père de Tibère soutint les républicains, combattit Octave pendant la guerre des Philippines, puis soutint Pompée, puis Marc Antoine. Il participa à la guerre de Pérouse aux côtés de Lucius Antony et Fulvia. En 40 avant JC. e. sa famille fut contrainte de fuir Rome, craignant la proscription et la persécution d'Octave, qui gagna la guerre civile. Néron l'Ancien et Livie se précipitèrent d'abord en Sicile, puis s'enfuirent en Grèce avec dans les bras le petit Tibère, né à Rome le 16 novembre 42 av. euh..

En 39 avant JC e. Octave proclama une amnistie et les parents de Tibère purent retourner à Rome. La même année, la Libye est présentée à Octave. La légende raconte qu'Octave est tombé amoureux de Livie au premier regard. D'une manière ou d'une autre, mais il a divorcé de sa seconde épouse Scribonia le jour même où elle a donné naissance à sa fille Julia l'Aînée. Puis Néron l'Ancien fut contraint de divorcer de Livie, enceinte de six mois.

14 janvier 38 avant JC e. Libye a eu un fils - Drusus, et après 3 jours Octave a épousé Livie. Le mariage s'est déroulé en présence de son premier mari (Néron l'Ancien) en tant que père des enfants de Livie, ainsi que du père planté de la mariée. La rumeur disait que Drusus, frère de Tibère, était en réalité l'enfant d'Octave et non de Néron l'Ancien.

Grâce au second mariage de sa mère, Tibère devint le beau-fils de l'homme le plus puissant de l'Empire romain.

Durant la période du mois d'août

Début de carrière

Après le mariage d'Octave et de Livie, Tibère séjourna dans la maison de son père. En 33 avant JC e. Néron l'Ancien mourut, après quoi Tibère et Drusus s'installèrent chez leur mère, dans la maison de leur beau-père Octave. Ensuite, le garçon de neuf ans a vécu sa première expérience oratoire en prenant la parole lors des funérailles de son père. En 29 avant JC e. Tibère et Drusus apparurent avec Octave sur son char lors du triomphe à l'occasion de la victoire d'Octave sur Marc Antoine à la bataille d'Actium.

Pour la première fois, la question des héritiers se posa avant Octave Auguste lors d'une grave maladie en 26 av. e. Ni Tibère ni Drusus n'étaient considérés comme héritiers en raison de leur enfance. Les premiers candidats au pouvoir furent les commandants dévoués Agrippa et Marcellus, mariés respectivement à la fille et à la sœur d'Auguste. Auguste n’avait pas d’enfants mâles.

Après sa convalescence, Auguste choisit plusieurs personnes qui pourraient être déclarées successeurs en cas de décès. Parmi eux se trouvaient Tibère et Drusus, mais ils n'étaient pas considérés comme les principaux prétendants au pouvoir. Entre-temps, sous la direction d'Auguste, la carrière politique de Tibère commença. À l'âge de 17 ans (plusieurs années avant la limite d'âge), il devient questeur. Puis Auguste lui accorda, ainsi qu'à Drusus, le droit de devenir préteur et consul cinq ans plus tôt que la qualification. À cette époque, Tibère commença à agir comme orateur devant les tribunaux.

En 20 avant JC e. Tibère a épousé Vipsania Agrippina, la fille du premier mariage de l'ami et compagnon d'armes d'Octave, l'éminent commandant romain Marcus Agrippa. Agrippa et Octave se sont mis d'accord sur ce mariage comme moyen de se lier immédiatement après la naissance de Vipsania. Le mariage fut un succès, même s'il resta longtemps sans enfant. Le premier et unique enfant est né en 13 av. e. - le garçon a reçu le nom de Nero Claudius Drusus. L'enfant a été adopté par Octave sous le nom de Jules César Drusus et élevé dans la maison d'Octave.

Carrière militaire

En 20 avant JC e., après le mariage, Tibère fut envoyé vers l'est sous le commandement d'Agrippa. Ayant reçu à sa disposition une forte armée, Tibère se rendit en Arménie jusqu'à la frontière avec la Parthie. Sous la pression militaire, les Parthes acceptèrent de restituer à Auguste les aigles qui étaient restés avec les Parthes depuis la défaite des légions de Marcus Crassus en 53 av. e., Decidius Saxus en 40 av. e. et Marc Antoine en 36 av. e. De plus, l’Arménie a obtenu le statut d’État tampon neutre entre les deux empires, romain et parthe.

En 19 avant JC e. Tibère reçut le poste de préteur et se déplaça avec ses légions jusqu'aux frontières de l'empire en Europe. Druz y fut également envoyé. Alors que Drusus concentrait ses forces en Gaule narbonnaise, Tibère donna plusieurs batailles en Gaule transalpine, s'exprimant contre les tribus locales.

En 16 avant JC e. l'armée de Tibère atteignit les sources du Danube, lieux assez éloignés de l'écoumène romain.

En 13 avant JC e. Tibère retourna à Rome, où il assuma l'autorité consulaire. En 12 avant JC e. Agrippa est mort, encore plus tôt (en 23 avant JC) Marcus Claudius Marcellus. Il n’y eut donc pas de successeurs au pouvoir impérial, élus par Auguste. Puis, pour la première fois, évaluant Tibère comme le successeur le plus probable, il le força à divorcer de sa femme bien-aimée Vipsania et à épouser la veuve d'Agrippa, Julia l'Aînée, elle est aussi la fille d'Auguste. Tibère était très bouleversé par le divorce, il ne pouvait pas pardonner à Julia la dissolution du mariage. Selon Suétone, Tibère, ayant vu Vipsania assez longtemps après le divorce, devint si sombre qu'il contraria Auguste. En conséquence, Vipsania reçut l'ordre de quitter Rome.

Bientôt, Tibère quitta également Rome. De 12 à 7 avant JC e. il commanda en Allemagne, conquérant une nouvelle province sous le règne de Rome - la Pannonie. Puis il retourne à Rome, où il a des problèmes. Après la mort de Drusus en 9 av. e. L'attention d'Auguste (peut-être sous l'influence de sa fille Julia) s'est portée sur les deux fils de Julia l'Aînée issus de son précédent mariage - Gaius et Lucius, qu'il a adoptés sous les noms de Gaius Julius Vipsanian et Lucius Julius Vipsanian. Julia, profitant de la position de fille unique d'Octave Auguste, n'est pas restée fidèle à Tibère. Au contraire, par l'intermédiaire de son amant Sempronius Gracchus, elle envoya des lettres à son père exposant chaque démarche de son conjoint légal. Ne voulant pas supporter une telle attitude, Tibère en 6 av. e. se retira en exil volontaire sur l'île de Rhodes. À peu près à la même époque, Julia persuada Augustus de lui donner la permission de vivre séparément de son mari.

Exil à Rhodes

Les historiens de la Rome antique ont vu la principale raison de l'expulsion volontaire de Tibère dans son aversion pour Julia - après un divorce avec Vipsania, il s'est marié avec une femme qui l'a publiquement humilié avec ses aventures nocturnes sur le forum. A cela s'ajoutait l'interdiction imposée par l'empereur de la possibilité de voir sa femme bien-aimée.

Le départ de Tibère a perturbé les plans d'Octave pour un transfert de pouvoir. Étant donné que les petits-enfants de l'empereur, Gaius et Lucius, étaient très jeunes et que l'âge de l'empereur approchait de 60 ans, il y avait une incertitude quant à la succession de l'empire en cas de mort subite d'Octave. Le jour du départ, Tibère entendit des rumeurs sur la maladie de l'empereur, mais il se dirigea toujours d'Ostie vers Rhodes en compagnie de l'astrologue alexandrin Thrasilla.

Avec la poursuite de l'exil, la position de Tibère à Rome devint de plus en plus précaire. À plusieurs reprises, il demanda à Octave la permission de revenir, mais il lui fut invariablement refusé. Les représentants des autorités locales ont évité tout contact avec lui. C'est arrivé au point que Tibère commença à craindre sérieusement pour sa vie. Selon la légende, c'est à cette époque difficile que Thrasyle prédit à Tibère qu'il deviendrait empereur.

Héritier d'Auguste

En l'an 2, des malheurs familiaux s'abattent sur Octave : d'abord, son petit-fils Lucius meurt d'une maladie inconnue en Gaule, puis l'empereur est contraint de condamner sa fille Julia pour son comportement. En tant que pater familiae (« père de famille »), au nom de Tibère, Auguste envoya à sa fille une lettre dans laquelle il lui accordait le divorce. Julia a été accusée de débauche, de trahison, ainsi que de l'un des crimes les plus graves de la société patriarcale romaine : la tentative de parricide. Selon le droit romain, le parricide était cousu dans un sac contenant un chien, un serpent et un coq et jeté dans le Tibre. Cependant, Auguste a gracié sa fille unique, remplaçant l'exécution par l'exil. Immédiatement après, Auguste autorisa Tibère à retourner à Rome en tant que simple citoyen.

En l'an 4, l'empereur subit un nouveau coup dur : en Arménie, le dernier de ses successeurs les plus probables, Gaius Julius Vipsanian, est tué. Selon les rumeurs, Livie aurait été impliquée dans la mort des frères Vipsaniens, voulant restaurer la position de son fils Tibère. D’une manière ou d’une autre, faute d’autres successeurs. Auguste n'eut d'autre choix que d'adopter Tibère en l'an 4 sous le nom de Tiberius Julius Caesar (lat. Tiberius Iulius Caesar). Auguste, à son tour, força Tibère à adopter son neveu, le fils de Drusus d'Antoine le Jeune, Germanicus, dix-huit ans.

Tibère reçut la position et le pouvoir de tribun, pris en 1 avant JC. e. De plus, Auguste lui étendit son empire (lat. imperium maius), qui était auparavant concentré uniquement entre les mains du princeps. Ainsi, Tibère devint officiellement la deuxième personne de l'État.

La même année, Tibère entre à nouveau en guerre. En l'an 6, il rassembla une grande armée sur le Danube moyen pour la guerre avec la tribu allemande des Marcomans, dont le chef était Marobod, mais fut contraint d'abandonner la campagne en raison de la nécessité de réprimer les soulèvements en Pannonie et en Dalmatie. Les rébellions furent terminées en 9, mais après la défaite des légions romaines de Varus dans la forêt de Teutoburg, Tibère dut rétablir les frontières le long du Rhin en 10-12.

En l'an 13, il devint co-souverain d'Auguste, son pouvoir proconsulaire fut égalisé à celui de l'empereur.

En 14 après JC, l’empereur Octave Auguste mourut. Tibère et Livie étaient personnellement présents à la mort de l'empereur. Tibère était parti pour l'armée quelques jours plus tôt, mais était revenu de toute urgence de la route. Dans le testament d'Auguste, le seul héritier était indiqué - Tibère. Les personnes occupant des postes clés à Rome - les consuls, le préfet du prétoire et le préfet de l'approvisionnement alimentaire - prêtèrent immédiatement serment au nouvel empereur. Ils furent suivis par le Sénat, les équites, la plèbe et les légions en dehors de Rome.

Diriger l'Empire romain

Début de règne

Le problème auquel Tibère était confronté en 14 était avant tout de savoir si le principat pouvait être maintenu sous la forme sous laquelle il existait sous Auguste. Le 17 septembre 14, le Sénat a proclamé le soi-disant « Statut de l'Empire », dans lequel Auguste a légué de ne pas étendre les frontières existantes de l'État. Cependant, Tibère a généralement ignoré le Statut dans sa politique. Il cherchait à créer une direction collective, comme c'était le cas avant 27 av. e., mais n'a pas réalisé son intention en raison du refus des sénateurs de partager la responsabilité avec le princeps.

Tibère ne se faisait aucune illusion sur la complexité de la tâche qui lui était confiée et sur la responsabilité envers le peuple romain, comme le montrent ses déclarations :

Tibère commença son règne en établissant une coopération avec le Sénat :

L'égalité du souverain en paroles a trouvé une contradiction dans la pratique des poursuites pour insultes à la majesté de ce même dirigeant. Tibère s'est d'abord fermement opposé à la punition de tels crimes - dans les cinq premiers cas connus en 14-20, il a fait preuve de retenue. Cependant, en 15 après JC, lorsque le préteur lui a demandé directement si l'insulte personnelle au princeps devait être punie comme un crime d'État (une pratique sous Auguste), Tibère a soutenu l'application de la loi. Néanmoins, en fait, Tibère n'a pas recherché l'application de la loi et n'a pas appliqué les mesures sévères prévues par la loi. Ce faisant, il mettait fin aux éventuels abus des escrocs, sur le témoignage desquels la justice romaine s'appuyait.

Politique intérieure

La politique intérieure de Tibère poursuit la tradition d'Auguste. Pendant son règne, le trésor public augmenta, l'administration des provinces s'améliora, mais le résultat principal fut le renforcement du pouvoir de l'empereur. Ceci a été réalisé par les méthodes suivantes :

1. Après avoir retiré les fonctions électorales et judiciaires suprêmes des comics, Tibère les transféra au Sénat, dont les membres intimidés et mutuellement hostiles étaient des outils obéissants entre les mains de l'empereur. Les comices du centuriat et de la curiat devaient se contenter de l'approbation fictive des élections aux postes les plus élevés de l'État, annoncées au peuple par le héraut.
2. Tous les procès majeurs, tels que ceux de lèse-majesté, de violence, de corruption, d'extorsion, ont fait l'objet d'une enquête et ont été tranchés par le Sénat. Les anciennes juridictions pénales (lat. questiones perpetuae) conservaient le droit de mener uniquement des procédures moins importantes.
3. Les résolutions du Sénat et les édits de l'empereur avaient force de loi.
4. La Garde prétorienne était stationnée à Rome et ses préfets équestres acquitrent une immense influence.

Cependant, malgré la plénitude du pouvoir suprême, Tibère ne pouvait toujours pas renoncer aux traditions républicaines. Il masquait toutes ses démarches par les décisions du sénat, apportait un éclat extérieur aux consuls, faisait profil bas, vivait dans la simplicité républicaine et refusait les titres honorifiques que le sénat servile était prêt à lui offrir. Sous Tibère, le titre d'empereur restait toujours le titre militaire honorifique le plus élevé (par exemple, Tibère permit à Junius Blaise, qui n'était pas associé à la maison des Césars, de le prendre).

Économie

Sous Tibère, l'économie s'est considérablement renforcée, principalement en raison de son avarice. Sous Tibère, la construction avec l'argent de l'État a cessé, à de rares exceptions près, la construction de temples et de routes à des fins militaires. Au cours des 16e et 22e années, le Sénat a adopté des lois contre le luxe et l'usure et, à l'initiative de Tibère, l'argent du Trésor n'était plus alloué aux jeux.

Dans le même temps, Tibère n'a pas lésiné sur les dépenses en cas d'urgence. En l'an 12, les villes touchées par le tremblement de terre reçurent de lui 10 millions de sesterces pour la restauration, ainsi qu'une exonération d'impôts pendant cinq ans. L'empereur dépensa des millions pour la restauration de Rome après les incendies et les inondations de 27 et 36. En 33, après l'adoption de la loi sur la liquidation des dettes, visant la même lutte contre les usuriers, Tibère alloua plus de 100 millions de sesterces pour accorder des prêts sans intérêt aux paysans endettés.

Provinces et politique étrangère

Tibère suspendit l'activité militaire de Germanicus. Son rappel fut le signal de la transition vers des opérations défensives en Allemagne. Le nouveau concept stratégique s'est exprimé dans la division du front rhénan entre la Haute et la Basse Allemagne, dans la formation de nouveaux camps militaires dotés de fonctions défensives prononcées (Strasbourg et Windisch) et, enfin, dans la création systématique de la zone militaire du Rhin. L'essence de la politique de non-intervention dans les affaires des Allemands était exprimée dans les mots suivants : « Puisque la vengeance de Rome est accomplie, que les tribus germaniques s'occupent maintenant de leurs propres conflits.

Ne cherchant pas de nouvelles acquisitions territoriales, il consolida finalement la puissance romaine dans le vaste empire d'Auguste ; Un ordre et une tranquillité sans précédent régnaient dans les provinces ; les justes revendications des légions (réduction de la durée de service et augmentation des salaires) furent satisfaites, mais la discipline la plus stricte fut rétablie ; les gouverneurs trompeurs, les juges corrompus et les publicains avides rencontrèrent un redoutable poursuivant à Tibériade ; une lutte énergique et fructueuse a été menée contre le vol maritime.

Tibère s'est écarté des normes d'un gouvernement proconsulaire à relativement court terme, en particulier dans les provinces les plus prestigieuses d'Afrique et d'Asie. Les gouverneurs et les fonctionnaires restaient souvent dans leurs provinces pendant de nombreuses années : Lucius Ellius Lamia a gouverné la Syrie pendant 9 ans, Lucius Arruncius a gouverné l'Espagne pendant la même durée, et dans les deux cas, ces gouverneurs n'ont pas du tout quitté Rome et n'ont gouverné leurs provinces que nominalement. . D'autre part, Mark Junius Silan fut en fait gouverneur de l'Afrique pendant 6 ans, et Publius Petronius fut gouverneur de l'Asie, Gaius Silius commanda l'armée de Haute-Allemagne de 14 à 21 ans. De tous les gouverneurs de Tibère, le plus célèbre est sans aucun doute Ponce Pilate, sous lequel Jésus-Christ fut crucifié. Une autre position importante était occupée par Gaius Poppaeus Sabinus, qui, de l'âge de 12 ans jusqu'à sa mort en 35, resta gouverneur de Mésie et, la 15e année, reçut également la Macédoine et l'Achaïe.

En raison de l'augmentation des impôts dans les provinces, Tibère a exigé que ses moutons soient tondus et non écorchés. En effet, en Occident, il n'y a eu qu'un seul soulèvement dû à des impôts plus élevés - 21 parmi les Trévers et les Éduens. Les troubles en Thrace furent bien plus importants que les batailles en Gaule. C'est là que les sentiments séparatistes ont commencé, au cours desquels les bandes de Reskuporis, le roi de la partie nord de la province, ont commencé à attaquer les territoires du co-dirigeant de facto, Kotys. Après l'intervention de Rome, Cotys fut tué, mais Rescuporis tomba dans un piège et fut emmené à Rome, où il fut déchu de son pouvoir par le Sénat et déporté à Alexandrie.

Un autre soulèvement dangereux en Afrique a été mené par Takfarinat, qui a rassemblé une armée prête au combat dans le sud de l'Algérie moderne, qui a lancé en 17 des raids prédateurs. A l'ouest, cet exemple fut suivi par les Maures sous Mazuppa. Rome s'en occupe rapidement : les bandes de Takfarinat sont vaincues par la légion stationnée en Afrique, soutenue par un contingent auxiliaire sous le commandement de Marcus Furius Camillus, qui remporte un triomphe. Cependant, après 4 ans, le soulèvement éclata à nouveau, mais le commandant Quintus Junius Blaise le réprima à nouveau. En 24, la contre-offensive sous la direction de Publius Cornelius Dolabella met fin au « i ».

Tibère transféra le royaume arménien au frère cadet du roi ibérique, Farasman. Après la défaite de la partie de l'armée parthe qui s'y opposait, Tibère opposa au roi parthe Artaban III deux nouveaux candidats, dont l'un, Tiridate, traversa l'Euphrate en 36 et fut couronné à Ctésiphon. Un an plus tard, Artaban accepta une réunion près de l'Euphrate pour rétablir le statu quo. La suppression de ce danger fut l’une des réalisations les plus étonnantes de Tibère.

Conspiration de Séjan

Après l'introduction de la Garde prétorienne à Rome (en 17 ou 18), l'empereur concentra entre ses mains de 6 à 9 mille prétoriens. Dès l'âge de 15 ans, ils étaient commandés par le préfet Lucius Elius Sejanus.

Après la mort de son fils unique Drusus en 23, l'empereur devient de plus en plus méfiant et sombre. En 25, Sejanus demande la permission d'épouser la veuve de Drusus, Livilla, mais celle-ci lui est refusée. La relation de Tibère avec sa mère impérieuse, Livie, se détériore finalement et il quitte Rome pour la Campanie, Capri. En son absence, le pouvoir passe progressivement au préfet Seyan. C'est arrivé au point qu'à Rome, ils ont érigé des statues de lui.

Livie s'est ouvertement affrontée avec Tibère, mais sa présence à Rome empêche Séjan de se renforcer davantage. Sa mort en l'an 29 déchaîna les mains du préfet, celui-ci commença à persécuter les sénateurs et cavaliers les plus influents. En l'an 30, la veuve Germanicus fut expulsée de Rome avec ses enfants, Néron et Drusus.

En 31, Séjan et Tibère deviennent consul, et Tibère ne retourne pas à Rome, devenant consul in abcenta (en absence). Sejanus a décidé de prendre le pouvoir (selon Suétone, Tibère l'a manipulé et a complètement contrôlé le développement des événements). Ses plans étaient d'obtenir l'adoption dans l'une des branches de la famille Julius et, après cela, en tant que Julius, de prendre la position de princeps (souverain) sous le jeune Tiberius Gemellus ou Caligula. La mère de Gemella, la même Livilla qu'il n'avait pas été autorisé à épouser, a accepté de participer au complot. Selon Cassius, à cette époque, Sejanus et Livilla entretenaient une histoire d'amour depuis plusieurs années.

La mère de Livilla, Antonia la Jeune, révéla à Tibère les plans des conspirateurs. Le 18 octobre 31, lors d'une réunion du Sénat, en présence de Séjan, une lettre de Tibère fut lue, dénonçant les conspirateurs. Seyan a été immédiatement capturé, d'autres participants au complot ont été arrêtés. En une semaine, la plupart d’entre eux étaient exécutés. Quintus Macron a été nommé préfet des prétoriens, qui a informé de la conspiration d'Antoine et a participé activement au renversement de Séjan.

Tibère et héritiers

Peu après le début du règne de Tibère, huit légions stationnées en Allemagne se révoltèrent, exigeant les récompenses promises mais non encore payées pour les campagnes menées à l'époque d'Auguste. Pour apaiser le soulèvement, le Sénat envoya en Allemagne, en la dotant du pouvoir proconsulaire, Germanicus et Drusus, neveu et fils de l'empereur. Germanicus réussit non seulement à calmer les légions rebelles, mais aussi à les forcer à se battre, en leur promettant qu'ils recevraient tous les trophées en récompense. En l'an 16, Germanicus réussit à restaurer les frontières des territoires arrachés après la défaite dans la forêt de Teutoburg. Lors de la bataille décisive d'Indistavisio, Germanicus battit l'armée d'Arminius, le conquérant de Varus, après quoi ses légions rendirent les aigles des légions vaincues de Varus.

En l'an 17, Germanicus célèbre un triomphe à Rome. Ce fut le premier triomphe célébré par Rome depuis celui d'Auguste en 29 av. e. L'influence et la popularité de Germanicus parmi la noblesse et le peuple grandissent. Au début, Tibère n’y voyait rien de mal. En 18, Germanicus devint le souverain de la partie orientale de l'empire, comme dans un passé récent Tibère lui-même sous Auguste. Cependant, exactement un an plus tard, Germanicus mourut subitement. Cnaeus Calpurnius Piso fut accusé d'avoir empoisonné l'héritier ; Ces accusations devaient être entendues au Sénat, mais de manière inattendue, Piso se suicida. Cette mort a semé un grand nombre de rumeurs, dans lesquelles Tibère était accusé du meurtre de Germanicus en raison de sa popularité croissante.

Après la mort de Germanicus, son fils Drusus devint le principal et unique héritier de l'empereur. Cependant, il est décédé à 23 ans. Livilla et Sejanus furent plus tard blâmés pour cette mort.

Après la mort de Drusus, Tibère ne put longtemps choisir entre son petit-fils, Tiberius Gemellus, et le fils de Germanicus, Gaius Caligula. Cependant, le complot révélé de Séjan, dans lequel la mère de Gémellus, Livilla, jouait l'un des rôles principaux, refroidit l'attitude de l'empereur envers Gémellus. À la toute fin de sa vie, il semble que Tibère se soit décidé en nommant Caligula comme questeur.

Dernières années

Après la révélation du complot de Séjan, Tibère apparaît à peine à Rome, passant du temps à Capri ou dans une villa en Campanie. Au début de l'année 37, sa santé commença à se détériorer rapidement et le 16 mars 37, il mourut dans sa villa de Misenum. Macron et Caligula étaient présents lors du décès. Selon Tacite, Tibère a simplement perdu connaissance, mais toutes les personnes présentes ont supposé que l'empereur était mort. Alors qu'ils félicitaient déjà Caligula, Tibère ouvrit soudain les yeux. Cela a terrifié tout le monde et l'assemblée s'est enfuie. Mais Macron, qui n'a pas perdu son sang-froid et sa détermination, a étranglé Tibère en lui jetant une pile de vêtements.

Tibère a laissé derrière lui un testament dans lequel il partageait tout son pouvoir entre Caligula et Tiberius Gemellus, mais Caligula, arrivé au pouvoir, déclara le testament invalide et exécuta bientôt Gemellus.

Tibère dans l'histoire

Tibère a laissé une double impression de lui-même dans l'histoire. D'une part (d'après la description de son règne par Tacite), Tibère était une personne sombre et insociable, et l'époque de son règne était vague et terrible. Il n'est donc pas surprenant que la plèbe, ayant appris la mort de l'empereur, ait crié « Tibère au Tibre ! Cependant, il convient de garder à l'esprit que dans les rangs de la noblesse romaine, à laquelle appartenait Tacite, issu d'une riche famille équestre, l'attitude envers Tibère était très négative. Et même chez Tacite, Tibère, au cours de sa vie avant d'accéder au pouvoir, est décrit comme un mari très digne et exemplaire, un commandant hors pair.

D'autres auteurs de cette époque décrivent différemment la personnalité de Tibère. Suétone, dans sa Vie des 12 Césars, parle bien de Tibère avant qu'il ne soit proclamé empereur et de ses premières années au pouvoir. Et lorsqu'il décrit la seconde moitié de son règne, il n'oublie pas de mentionner sa modestie, sa frugalité et sa générosité.

Le scientifique et historien juif Philon, qui l'oppose à Caligula, évalue encore plus positivement les activités de Tibère. Il souligne à plusieurs reprises l'esprit profond et la perspicacité de Tibère et écrit à propos de son règne que « pendant les vingt-trois années où il a porté le fardeau du pouvoir sur terre et sur mer, il n'a laissé aucune graine de guerre non plus dans le Hellénique ou en terre barbare, mais en paix et jusqu'à sa mort, il distribua les bénédictions l'accompagnant de sa main indéfectible et de son cœur généreux.

Dans « L'Histoire romaine » de Velleius Paterculus, Tibère reçoit toutes sortes d'éloges. Cependant, des éloges y sont prononcés et adressés à Seyan. Il est assez difficile de s'y retrouver dans cette source, car à l'époque de Tibère Paterculus était préfet de la cavalerie en Pannonie, puis y fut légat. On suppose également que Paterkul était ami avec Seyan, ce qu'il a payé en 31, lorsqu'il a été exécuté parmi d'autres participants au complot.

La ville israélienne de Tibériade, fondée au début de notre ère, porte le nom de Tibère.